十六章 (第2/3页)

众位又是一阵寒暄。苏亮看时间差不多了，就对二叔说：“二弟，你侄女们就交给你了。我要上值了。”二叔连说：“哥哥只管去吧，侄女们有我照顾着。”苏父此时方离开。

    &bp;&bp;&bp;&bp;二叔苏祈带着一群人到花厅，现在已经成了闺学的教舍所用。桌子都是红木漆成，桌上已然摆好了文房四宝。三姐妹在中间坐着，二叔说夫子快到了，可能是男女有别，二叔苏祈说完连忙离开了。闺学里都在讲话，苏婉此时和一个女子在一起，好像不是族里人。看苏妍的视线滑过，苏婉对苏妍说：“六妹妹没见过她吧。她是我表姐王秀，以后就到咱们府里住下了。”看她身上如此素净，连花式都简单灰暗，难道是丧亲，按下心底的疑惑。苏妍像王秀打了个招呼：“王家姐姐好。”王秀也答道：“六妹妹好。”苏早拉过苏妍也和王秀打了个招呼。

    &bp;&bp;&bp;&bp;此时丁师傅才来，她倒是出人意料的年轻。似乎只有二三十岁的感觉，人看上去娇小玲珑。倒不像是寡妇，竟别有一番成熟女人的风韵。

    &bp;&bp;&bp;&bp;她讲话也是很温和的感觉，说了几句开场白。就开始教授女四书。这女四书是指女诫﹑内训﹑女论语﹑女范捷录四本书汇集的总称。女诫为东汉女史学家班昭对其女儿进行“三从四德”等封建道德教育所作。全书分卑弱﹑夫妇﹑敬顺﹑妇行﹑专心﹑曲从和叔妹﹐共计7篇。在中国历史上作为对女子实施柔顺之道的教材﹐影响深远。

    &bp;&bp;&bp;&bp;内训是大周朝的杨皇后﹐采辑“古圣先贤”关于女子封建品德的教诲﹐於天凤所编著。流传至今的版本共有德行﹑修身﹑慎言﹑谨行﹑勤励﹑节俭﹑警戒﹑积善﹑迁善﹑崇圣训﹑景贤范﹑事父母﹑事君﹑事舅姑﹑奉祭祀﹑母仪﹑睦亲﹑慈幼﹑逮下﹑待外戚等20章。

    &bp;&bp;&bp;&bp;女论语为南朝女学杯进。体例仿效论语﹐此据旧唐书﹐而新唐书作颜﹑冉﹐彼此问答﹐阐述封建妇道。其妹若昭申释此书。今存女论语﹐托名曹大家撰﹐有12章﹕立身﹑学作﹑学礼﹑早起﹑事父母﹑事舅姑﹑事夫﹑训男女﹑营家﹑待客﹑柔和﹑守节。语句均为四言韵文﹐亦非问答体。这不像宋若莘的原著。

    &bp;&bp;&bp;&bp;女范捷录为儒学者王相之母刘氏所作。此书分有统论﹑後德﹑母仪﹑孝行﹑贞烈﹑忠义﹑慈爱﹑秉礼﹑智慧﹑勤俭﹑才德11篇。宣扬古代的“贞妇烈女”与“贤妻良母”等事迹﹐称赞女诫﹑内训诸书﹐阐发封建伦理的女学。

    &bp;&bp;&bp;&bp;其中女诫苏妍已经能背的滚瓜烂熟了。总之就是重视所有不包括自己的人。反正我背是背了，可是不可能真的按照这里面去做的。就像上面说的男的不是像虎狼一般嘛，女的不是像老鼠一样吗，事要男的做钱是我来拿。丁师傅倒真像是个以夫的女人，不知道为什么苏妍倒是有一种违和感。上了一个时辰的女诫，休息了一会儿，又继续上琴课。苏妍倒是对琴挺感

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