第十九章 闯县衙 (第1/3页)

    城市规划是一门自古就有的学问，中国古代城市规划糅合了儒、道、法等各家思想，最讲求天人合一，道法自然，在大宋朝时期，因经济的快速繁荣使得大宋朝时期对与城市规划具有统一性与多样性的巧妙结合。(w-w-w.8６ｚｈｏｎｇｗｅｎ.c-o-m)城市形象集天时、地利、人和。使城市建设趋于对称、序列，追求整体与完美，秩序与规律。强调人与自然的和谐。天人合一之规划理念，充分考虑自然特色，不拘形式。同时更加强调整体观念和长远发展。

    唐朝以前，是王权至上思想。宫城在最北面，是皇帝居住的地方，向南是皇城，是大臣住的地方，在向南是郭城，是百姓住的地方。而到了宋代以后，是王权中心思想。宫城在最中间，也在整个城市的最中间，向外是皇城，最外面是郭城。充分体现了王权中心的规划思想。城市规划正正方方，，因为王权中心的思想，使得每个城市的中心点必然是行政首府之所在。即便是这庐州城的县衙里不例外。

    庐州城县衙坐落在庐州城的中心位置，离宁府到也不远，祁捕头和宁奕两人一路上手拉着手，有说有笑的一路来到县衙，引的路旁行人一阵好奇，宁奕是庐州城里出了名的花花大少人尽皆知，就连那深闺中从不出户的小姐们也知道宁奕的花名。而祁捕头乃是庐州城衙役里的班头，地位仅次于推官、功曹等，由于刁氏大老爷的一句话使的那些个功曹推官们各个退居二线，在家混吃等死白领着薪奉，祁捕头这样的班头便立即一跃而起，掌起了实权，市井百姓早已是无人不认识祁青冬了。

    两人有说有笑，亲密的好似失散多年的亲兄弟一般，不一会就到了县衙大门口。祁捕头拉起宁奕的手温和地笑道：“兄弟，县令大人请你在后堂问话呢。这便与哥哥我一起去后门吧。”

    宁奕微微一笑，拱了拱手，这祁捕头果然油滑的很，还没一会便已与宁奕称兄道弟起来，宁奕自然不会介意这些，只要能与庐州城里的这些地头蛇般的人物打好关系，些许东西又算的了什么呢？

    何况宁奕并不是个矫情的人，来自后世的宁奕脑海里也没有那些条条框框的门阀观念，否则就祁捕头今天这一举动，在外人眼里看来还真的算是高攀了！

    来到后门时，刚巧正遇上身着一身蓝色儒装的金师爷从里面走了出来，金师爷一见宁奕，脸上立即扶起一片笑容道：“宁少爷别来无恙了，今日来衙门里应是来接受县官大人的传讯吧？”

    宁奕脸上也立即浮起一片笑容道：“多谢师爷操劳了，小可也是正欲前去求见县官大人的。”

    二人口中的县官，自然不会是那个庐州百姓人人传唱的窝囊废刁然刁长石，而是那刁然的夫人刁氏，女人坐堂审案，千古第一奇闻，且又断案合理，做事雷厉风行，

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