第九十四回汉代的镜像墓穴 (第2/3页)

，霍去病北伐匈奴也是用这样的方式。汉武帝之后因为韩篆小楷的罗列比较麻烦就再无人用过，所以这个洞穴定是汉代时期留下。”

    黄均想想道：“小羽你有没有想过钟蒙的话？”

    小羽倒吸了口冷气道：“你的意思是巫撒都蒙的复活？”

    黄均点点头道：“如果当时汉武帝命霍去病北驱匈奴只是个借口而北伐巫撒都蒙，我们就能解释在黄金城中为何有汉代影子。”

    孙小羽不敢相信黄均嘴里说的一切，嘴里喃喃的说道：“这也太匪夷所思了。难道巫撒都蒙的银甲金马是真的？”

    陈少生问道：“这镜子上的韩篆小楷究竟写的是什么？”

    “蜃楼宝阁烟云散，明镜菩提莫非台。若要尘埃不染灰，弃的俗世上九宵。”孙小羽嘴里念道。

    杜凡道：“我说小羽我们想知道镜子上的文字究竟是什么意思你念《敦煌飞仙图》上的诗干吗？”

    孙小羽道：“不！镜子上的文字就是这首诗。”

    杜凡惊讶的说道：“什么？这首诗不是明心和尚写的？”

    孙小羽似乎领悟到了什么道：“我明白了。我终于明白了。”

    黄均和杜凡；少生被小羽怎么一说有些迷糊问道：“你明白什么了？”

    孙小羽笑道：“我终于明白了。明心！明鑫！这个和尚果然是个智者。你们还急不急的我们刚进大漠时候所听到的那段打油诗？”

    黄均道：“废话！这么深刻那能忘记。海市莫追逐，清泉莫要饮。狂沙入神龙，血海白森骨。冥河脚下游，妖魔在脑后。要入黄金城，九死一不生。”

    孙小羽连忙道：“如果我们将两首诗合在一起……”

    “蜃楼宝阁烟云散，明镜菩提莫非台。若要尘埃不染灰，弃的俗世上九宵。海市莫追逐，清泉莫要饮。狂沙入神龙，血海白森骨。冥河脚下游，妖魔在脑后。要入黄金城，九死一不生。”杜凡念了一边道：“好像有些不通啊！”

    “海市莫追逐，清泉莫要饮。狂沙入神龙，血海白森骨。冥河脚下游，妖魔在脑后。要入黄金城，九死一不生。蜃楼宝阁烟云散，明镜菩提莫非台。若要尘埃不染灰，弃的俗世上九宵。”陈少生有倒过来念了一边还是道：“不对！还是读不通。”

    黄均在一旁拍了杜凡和少生的脑袋道：“还亏你们是中国人别在老外面前丢脸了。古代的诗一般为七律或是五律，飞仙图上的一看就是七律而打油诗一看就是五律怎么合啊！”

    孙小羽摇摇头道：“从现在来看飞仙图上诗应该是汉朝时期所写当时还没有七律或五律之说而唯一的诗被称为“咏”或是“吟”，而这种表现形式一般可以编为曲或词牌。可是……词牌一般没有规律可循很难将这两首诗融汇。”

    “哎！如果文文在这里就好了。”杜凡叹息道。

    黄均朝他瞪了一眼道：“那壶不开提那壶。”

    杜凡也意识到自己错了吐吐舌头又道：“哎呦！还动什么脑子嘛！这两首诗的意思也太清楚不过了，又是沙；又是龙的我们不是全都遇到了，什么河什么妖我们不是也碰到了，烟云宝阁；葡提明镜这些我们不是也找到了。我想就凭着字面上解释我们的生路就是九霄。那就是

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