第一一六一章：碧游道场开大会 (第2/3页)

道统亲传弟子，但如何也得是嫡系的正式弟子，最差也是记名弟子，可以常驻蓬莱道场是必须的。成不了当初的四大道统亲传，但如何也得成赵公明一流的嫡系，只有这样才能有所建树。”

    在轮回道剧本里面，帝俊是专门研究过三大上古仙门的门派建制的。玄都他不清楚，但那门丁的人数也不可能复杂起来，玉虚宫也就那点仙人，不值一提。唯独碧游宫是作为有普世价值的仙门，门派建制值得深思。细考之后，帝俊觉得碧游宫最适合入手，也最容易发展出规模型的组织。

    截教一门总体上可以分成上下两个大部门，一个是碧游宫，一个金鳌岛。前者是中枢。而后者则是四肢。

    中枢整体上的划分无非就是四等，最高的通天教主。然后道统亲传的弟子，由教主单独面对面的教授和指点，常驻紫芝崖后。基本是作为仙门传人而存zài

    的，在女娲补天时有四个，如今只有周易一个。

    往下则是常驻万仞红山的正式弟子，不算通天教主的道统亲传。但确实是碧游宫的正式弟子，同样是嫡系弟子的存zài

    ，而且基本都是由教主教导。偶尔也会单独教授，常驻万仞红山诸宫。在女娲补天时这个层面的仙人很多，而且在帝俊看来已经多到可以用泛滥来形容。

    在此之下，则是记名弟子，常驻蓬莱道场，有很多教主讲道。轮回道里面人族的玩家当时争取的就是进入这个层次的机会。当初的道统亲传无当圣母如今便落到这个层次，更遗憾的是通天教主直接剥夺了她常驻蓬莱道场的机会，将她打发到了金鳌岛。

    金鳌岛最高层主事的长老等同蓬莱道场的记名弟子。一般都是仙道有所成，需yào

    历练时会被排到金鳌岛教授弟子。女娲补天时金鳌岛被藏起来了，但如今现身，帝俊很快就摸到了金鳌岛这边的体系。长老最高；道统亲传次之，正式弟子因为没有万仞红山常驻而并入道统亲传，然后就是记名弟子。

    这样的体系并非没有原因，像碧游宫这般能够有这么大嫡传梯队的门庭如今除了释门外，几乎找不到第二个，最近突然开始兴盛

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