第一百章 佛教与道 (第2/3页)

过去的燃灯古佛，现在的释迦佛，将来的弥勒佛。或是药师佛、释迦佛、阿弥陀佛。

    我们不妨回过头来，重新再来看看道教的起源，最早的道教，是没有那么多细分的神，敬天、敬地、敬头领，敬祖先。一句话，凡是祭祀的，都算早期的道了。等到卦被发现了，人类开始了祭祀山、雷、风、电等，最后一点点规范和完善了思想体系，一直发展到最后的道教，跟卦是分不开的。”

    “不是说，有魔才有道吗？那佛教的起源是怎样的？”

    “它的最早起源，也是应对产生的，是应对着另外一种教派而产生的。所对应的那个教派就是‘婆罗门教’，宣扬的就是‘魂魄不灭、因果循环，善恶有报’。可是婆罗门教的初衷目的是为统治者服务的，在教内设立了很多等级的，是用来固化统治者利益的，因此引起了很多教民的不满反抗，这种反抗婆罗门教的沙门思想潮流，冲撞出了好多的出色人物己见，形成了挺多的帮派教派。其中之一就是释迦牟尼创建的佛教，他在继承和发展原来佛的基础上，废除了等级制度，提倡无我一样的平等、人人都能成佛的机会。

    因他废除了不平等制度，废除了教民的财产归教主所有的政策，首先提出了‘无我’，连自己都没了，还会占用教民的财物吗？这与‘跳出三界外，不在五行中’又同一辙。

    是呀，自己都不在了，还会身陷其中吗？我有素食足矣，提出了素食，所有的杀牛宰羊等祭祀什么的，全都废除了，教民的负担一下子小了，拥护的人当然就多起来了，结果佛教一下兴旺起来了。

    旧教过去的佛不需废掉，人人可以成佛的么，将来的佛界是云云众生的，何止成千上万，我们都是了，更与他们平等了，何必废除呢？

    所以释迦牟尼继承婆罗门教中的神，传承了魂魄不灭、因果循环，善恶有报。继续敬奉雷、电、风、雨、山、水等卦中诸神。

    由于佛教触到了当时贵族统治者的利益，因此佛教在印度古国遭到了打压，几乎快要没有了立足之地了。

    暂且不讲传入东方与道会师的原因，道教不也在走向世界各地吗？我敢说越来越多的人，正在越来越多的了解‘道’，我也敢说，越来越多的人，要是不从祭品的晕素上，就快分不出佛与道的界线了。

    我要跟你说的，就是佛跟道一家，既

    （本章未完，请点击下一页继续阅读）

『加入书签，方便阅读』