第四十七章：田租口赋愁白首 上 (第3/3页)

收泰半为何意？也就是说，额定你年景好时，亩产最高的一半也就是十五税制这个税收比例可谓高的惊人可谓是说明秦政乃暴政的一大如山铁证

    那再说说这个权威专家是谁？

    汉代大儒董仲舒搞文学的……

    先不说董仲舒作为汉代臣子会不会为曾经的敌人说好话，咱就来分说分说这十五税制的真面目用董仲舒的数量表述，主要是三组对比数字第一组：古代为什一税，秦时佣耕豪田为什五税；第二组，秦人口赋与盐铁之利，二十倍于古；第二组，古代徭役一年三日，秦之“力役”则三十倍于古

    然则，秦帝国时代的田税率究竟有多高，没有帝国原典史料可查董仲舒的数字，也没有明确指认自己的史料依据董列出的田税率...

    是“或耕豪民之田，见税什五”

    依据当代经济理念分析，董仲舒的这个数字不是国家“税率”，而是佣耕户的地租率其实际所指，是如陈胜那般“耕豪民之田”的佣耕者，向豪民地主交出一半的收成董仲舒显然不懂经济，将地租率硬说成国家税率，使秦帝国时代的田税率猛然提升到十分之五的大比例有意还是无意，已经不重要了重要的是，后世将这一典型外行的指控当成了历史事实，当成了真理性质的史料依据

    这便是真正十五税制说的真面目又是一位专家啊，文学界的专家去做经济学研究，其结果的确令人咋舌

    另外一种的说话，便是十分之一，也就是十税一是董仲舒所认为的，三代时税制，是历代儒者为之向往的世界这种说法主要取决于上一种说法的否定也就是说，秦庭收取农民土地收入的十分之一，而非自耕农的群体，则还要忍受地主十分之四的剥削

    实际上，所谓地主只收十分之四，可谓是一种一厢情愿的猜想即使自诩君子的书香之家，能将只收佃农的一半，已经是十分仁慈了何况，书香门第世家豪族，往往有强大在政治背景能够抗拒来自政府的税收收取而政府少交的那部分，自然就被地主给拿去了

    而且，根据古代政策贯彻的巨大落差中央政府政令下达基层实施时，往往会有极大的差别就是在技术水平高度发达的今天，也有上有政策下有对策，何况在十里隔绝的秦代？朝廷政令，说要改税制，十税一，而基层却照样十税五而多收的，却到了基层官员，办事吏目的手上

    这些，都是极可能发生的事情

    这，便是扶苏要面对的地方基层这不是高层政治人物可以随意揉捏的一块泡泡糖，而是一个浑身带刺的刺猬，或者一个滑不溜手的油泥鳅扶苏剪去了雁门这头刺猬上的刺，可变化成泥鳅的雁门，却同样让扶苏有些咋舌

    还好还好，刺去了之后，至少扶苏下手时不用担心扎手

    不过，当扶苏转到那个数字之后扶苏的脸色顿时有变得有些捉摸不定，似讥讽似冷笑这个数字是去年雁门人头税的账册，总额，是：六百七十三万六千七百四十六钱

    和扶苏估算的，足足差了有两倍之多而另外一本厚厚账册上，田赋的账册让扶苏有些着恼

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