第四十九章：选贤任能 (第2/3页)

无伤大雅的？那么，给别人办一下利人利己的事情是可以的？行行方便，举手之劳是可以的？

    这样的情况下，扶苏想要在固有的管理体系中找到一套自己需要的班底并不容易，类似秦宪【依照旧例，没有名字记载的用国民，或者地名取姓比如御史史禄，历史上记载单名一个禄字，可历代称呼就是史禄】这种虽喜黄老却无贪腐行为的官吏甚少，多的，则是北地郡郡守那种谋私利弃公利之人

    从鲜血液中吸收自己的班底，这无疑是一个不错的选择

    对于跟随王贲来的这群年轻人而言，这样一个机会是难得扶苏是一个政治集团的首脑，身份低微的他们即使有王家这样一个庞大的家族照顾一辈子，也未必比得上呆在扶苏身边一日

    扶苏和王贲之间谈论的颇为全面，王贲有意将话题引向选才任能的方面，扶苏也十分乐意接受

    于是扶苏和这群士子们讨论的话题是无考校之名，有考校之实

    扶苏想要的当然是那种文武兼备的，好在这个年代的人从没那个落下武艺的此时是秦朝，不是明清那种士子马上不得，弓拉不得，连走路走要轿子才走得的时代

    此时的士子，就是儒学士子也是要严格学习君子六艺中射和御的射，当然是射箭，御则是驾车这两样都是跟军事战争十分贴切的

    这个念头一转，便开始了讨论策论扶苏胸中早有想要招纳贤士的想法，不过这种动作实在太过敏感，在咸阳这种地方，扶苏不想太过刺激自己那个小心眼的弟弟和那个多疑父皇

    所谓策论，便是以当今政治时事为主要论点的议论文历史上宋代改诗词为策论改革科举制度到了明朝则成了八股文，一直到清末的时候才废了八股改策论，不过迅即又被废除

    对于扶苏提出的名词，众人没有什么异色身为皇子，若是胸中没有点料，谁能服你？

    扶苏的策论便是以长城为命题始皇勾连旧时北方诸国的长城合并为一处，使得北疆有了防御草原人突袭劫掠的倚仗不过此时民间多有非议，扶苏借此也希望能够看出来这些青年俊彦胸中是锦绣还是稻草

    策论开始，各个士子说的是唾沫横飞，面红耳赤，好不激烈扶苏听得倒是兴高采烈，心中却是分外怀念起了王家庄园内的那个小作坊若是有纸张多好啊，提笔写就是了，自己也好当一回教书先生给秦朝的学生们来一场十分先进的考试说到教书先生，扶苏却有想到了阿牛那个可爱的小牧童，不知道九原的学堂现在修建得如何了，扶苏南下咸阳大婚，老师的身份也丢了，在吴村建了一个学堂，聘请了几个破落的儒生给孩子们启蒙

    扶苏心中这般念头一过，此时场上的氛围已经变了诸多士子分成了两派，为首的两个士子引经据典，你来我往，好不热闹其余士子则是依据这两个士子进行思路发散看的扶苏饶有兴致

    这两个士子，一个名作王纪一，另一个则名作蒯彻王纪一的策论主要观点是反对长城，理由呢，也很简单打回去，直接把匈奴人消灭完事而是还弄出了一套颇有意的想法，那便是军民合一，三十万大军，除去主战部分的军队，将余下的闲时务农，战时从军各乡里结成民壮护卫，和后世的府兵制、寓兵于民之法颇

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