第329章 自我救赎 (第1/3页)

    按照我国古代帝王陵墓的修建传统，一般是风水大师，也就是后世常说的天师国师之类的风水大家，先寻龙点穴，在天下寻得一方龙脉，然后才开始派兵驻扎，动用全国上下的劳役修建陵墓。(八路中文网 www.86zhongwen.com)

    兴建帝王陵墓在古代皇家看来，是关乎王朝兴衰，福泽延绵的国家大事，所以在每一个细节上，动用的都可能是全国上下最好的人力物力财力。

    按照兴建帝王陵墓的传统，往往一半的人是作为全国征调来的劳役，其目的就是兴建陵墓；而另一半人，则是皇家直属的近卫军，负责整个陵墓劳役的监管跟处置。这些监军有无上的权利，能够对整个陵墓的兴建起到关键性的作用。检修工程的质量，督促工期的完工，甚至处置大批劳役的生死，都是有这些近卫军来完成的。

    不过，近卫军的权势虽然够大，但也只是一时的，绝大多数参与兴建陵墓修建，作为监军的近卫军，最后的下场都不会很好。随着陵墓的完工，或者是帝王的下葬，这些近卫军也成为最直接也是最具有标志性的角色：献祭。历朝历代都把些近卫军的陪葬作为一座王室陵墓完成的一件大事来看，而王室的起居注，史书上也是以这些近卫军的陪葬多寡来判定一代王朝的兴盛衰败。

    而在中原以外，特别是河西走廊以西以北的地区，这些西域三十六国，民风民俗，王室丧葬传统，竟然与内地想去甚远。一来是由于这些地方多半都是一些小王国，另外则是因为他们的文化与大陆内地的汉家王室有区别。

    而从踏入塔卡拉玛干沙漠以来，直到几乎快走完了整个楼兰妖山，张如铁对姑墨国以及姑墨女王这座地下陵墓，无论是从规模上，还是在气势上，与中原风水文化的结合上，都有了全然不同的看法。

    这里的边民竟然能够创造出这么规模宏伟的地下陵墓，而且是在没有督军监督

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