第六十八章 神农降世 (第2/3页)

修为年夜进。

    伏羲想所有人一样，渐渐老去，人族在他的治理之下蒸蒸日上，伏羲到了老年，知晓该将人皇之位让出，就在各个部落之中选拔贤良之士，好继承自己的位置。

    伏羲听说炎帝部落呈现一个青年，名叫神农，教授族人种植庄稼，还发现耒耜，用于耕种，使整个部落不在靠着渔猎为生，食物充沛，苍生安居乐业。

    伏羲亲自前去观察，发现炎帝部落果然年夜异与其他部落，秩序井然，吃喝不愁，民众安康，伏羲将神农召来，仔细询问治理之法，考问经验，结果让伏羲极为满意，就决定将人皇的位置让给他。

    其后不久择选一个吉日，伏羲正是禅让皇位，天皇伏羲功德圆满，上天再次将下功德，连同辅佐伏羲的药师也获得很多的功德，收获极年夜。因为药师的关系，佛教在人族之中传播很广，有相当数量的人族皈依我佛，药师圆满完成任务，同时有积攒了功德，只等机缘一到，就能再斩一尸，因此极为兴奋，返回须弥山。

    伏羲接受老子敕令，也到火云宫居住，陪同人族三祖共同镇压人族气运。

    不过药师可是忘了一件事，他没有将河图洛书还给鲲鹏，两件宝贝还留在伏羲之手，由此惹出了一个年夜麻烦。

    神农接掌人皇之位后，年夜力推广农耕人族文明年夜步向前，有了农耕生产，就有了稳定的粮食提供，人族不在饥一顿，饱一顿的过日子了，神农的名声几乎压过伏羲，截教多宝也在尽心尽力的辅佐神农。

    生活平和平静下来的人族，也渐渐有精力关注其他方面了，此时相当多的人族生病无人医治，只能痛苦的死去，原本这种情况也是极多，只是那时连吃饱肚子都做不到，没有精力关注就是，现在神农决定为这些深受病痛折磨的族人找寻解决之道。

    神农主动踏遍千山万水，遍尝各种植物，从中寻找可供治病的体例，多宝为其炼制一只宝鼎，用作炼药之用，神农每每发现有治病疗效的药物，就在鼎中熬制，确定其中准确的功效。

    神农遍尝百草，屡次中毒，几乎生命弥留，好在有多宝在一旁时时看护，才保住性命，通过漫长的试药旅途，神农确定下三百六十五种草药，以供人族治病之用，其后又将其编辑成书，广传于人族之中，解决无数人族的病痛，功德无量，神农用过的宝鼎，沾染功德之气，竟成为一件功德至宝。

    神农年纪渐渐年夜了，遍尝百草，又极年夜的损害了他的身体，各种毒素不竭折磨这神农的健康，可是神农依旧没有任何的懈怠，一面找寻下一位继承者，一面继续努力推悦耳族成长。

    农业年夜兴，人族现在不只有充沛的粮食食用，还有年夜量的剩余，神农制定市场，完善交易之法，让万民受益，人族数量年夜增，安居乐业，繁华兴盛。

    自古盛衰不竭，如同月亮阴晴圆缺一般，难以常保兴盛，尤其经过两代人皇的努力，人族不在受衣食的困扰，渐渐的生出各种野心，争斗渐渐多了起来。

    神农敏锐的感到了这一转变，可是自己已无能为力，这就是人性，别说一个人皇就是圣人也无力扭转这种人性，神农

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