第六百一十四章 吕宋布政使 (第2/3页)

    张理轻轻一笑：“大帅，我这第一任布政使，你打算给我封个几品啊？”

    “你想要几品，我便封你几品。”李景正色道。

    张理摇摇头道：“我张理能有今日，全靠大帅栽培，大帅给我几品，我就做几品。我刚才是跟大帅开玩笑呢，以前我没胆跟大帅开玩笑，这次到了吕宋，很可能回不来了，要是不跟大帅开次玩笑，也是我今生的憾事。”

    李景闻言不由默然，过了一会儿，李景叹息了一声，轻轻拍了拍张理的手道：“五年，你在吕宋待五年我就派人替换你。”

    张理用力握了握李景的手：“大帅，能为大明开疆拓土，张理便是把这条命留在吕宋又有何妨？王昌龄诗云：黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。张理虽非军人，亦当有军人的豪情。大帅，您儿女情长了。”

    李景闻言一时感慨莫名，握着张理的手用力摇了摇。

    沉默了一会儿，张理说道：“大帅，吕宋远处海外，与朝廷通信不便，很多事情可能无法及时上报大帅，也不能及时得到大帅的指示。

    而吕宋治下皆是夷狄土著，治理吕宋自不能跟大明本土施行一样的政策，甚至跟辽东和朝鲜也会有很大区别。

    既然我决定到吕宋去，那就请大帅交代一下对这些吕宋人应该执行什么样的政策，这样我心里也好有个谱儿。”

    李景点点头：“你说的很对，治理吕宋确实跟辽东和朝鲜不一样。辽东自古就是我们中国的领土，女真人说到底也是中国人，所以我们对待女真人要像对待汉人一样，一视同仁，这就是我任命皇太极担任辽东布政使的原因。”

    （注：在古代，中国并非正式的国名，因为那时的王朝只有国号没有国名。像夏、商、周、秦、汉、晋、隋、唐、宋、元、明清等都是国号。古代的中国本义为中央之国，源于华夏族人称四境民族为蛮、夷、戎、狄，自称中国。

    其实中国共有六种含义，第一种指的是皇帝所在的都城，《诗经。民劳》注：中国，京师也。

    第二种指天子皇帝直接统治的国家，如三国时诸葛亮对孙权说：若能以吴越之地与中国抗衡，不如早与之绝。意思是如果能跟挟持天子的曹操抗衡的话，那不如早点跟曹操断绝关系，跟他决战。

    第三种值得是中原地区，《史记。东越列传》：东瓯请举国徙中国。

    第四种指的是国内，内地，《史记。武帝本纪》：天下名山八，而三在蛮夷，五在中国。清朝时也把内地称作中国。

    第五种指的是诸夏族居住的地区，《论语集解》：诸夏，中国也。春秋时期各诸侯国，乃至战国时期齐楚燕韩赵魏秦七国均属于诸夏族，这些诸侯国所属之地其实有很多民族，不过汉人占据了大多数。

    第六种指的是华夏族或汉族建立的国家，《史记》，《汉书》里经常出现这样的称谓。因此自汉朝以后，人们常常把汉族建立的中原王朝称为中国。

    但是由于汉族文化对各民族影响极大，任何占据中原地

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