48. 再度出发 (第1/3页)

    一连两天，陆离、苏月、齐俊文和玉藻三人一狐，都在陆离以弥天小五行旗令阵安插的弥天小五行阵之中。(八路中文网 www／８６ＺhongＷＥＮ.com)

    这个幻阵所带来的效果，远比程隆所说的还要玄妙。

    三手转变掌控起来虽然简单，可是实际上整个弥天小五行阵却有七种不合的结构。通过结构上的不合，所可以产生的转变和幻象也完全不合，甚至还会让入阵者的精神受到干扰、影响，唯一美中不足的是，这个弥天小五行阵并没有杀招，似乎当初炼制这套令旗出来的修炼者，其本意其实不是用来杀人。

    只不过，要安插越是复杂的结构，所需要消耗的真元和灵石也就越多。

    将一个完整的法阵朋分出来，封存在令旗之类的特殊道具之中，以便利随时随地都可以安插法阵，这种手段固然简便。可是每一次使用，都需要布阵者先以真元激活之后，才可以放置灵石用以维持法阵的延续运转，并且法阵布成之后，每一次变阵也同样需要施术者的真元消耗。

    究竟结果当一个法阵被炼制成可以用于携带的情况时，这个法阵就已经酿成宝贝了。

    修炼者把持宝贝，自然需要消耗真元了。

    之前和鬼手笑脸蛛的那一战，对齐俊文和苏明两人而言，真元的损耗稍微年夜了些，而他们的实力也不强，因此恢复速度自然不成能快到哪里去，所以才需要消耗两天的时间来恢复。修炼者吸纳灵气来恢复真元的速度，是与修为境界成正比的，实力境界越高，恢复的速度也就越快。

    而实力上的提升，最重要的一点就是真元、力量、领悟力上的提升。同样的，也就可以修炼学习更高阶的术法、武技，可是与之相对的，那就是要运用这些年夜威力的攻击招式时，消耗的真元也会年夜上很多。甚至有些术法、武技还要倾尽全身真元才可以施展出来真正做到“不成功便成仁”。

    例如《八千浮屠业》这门得自夏龙胤的术法，即是一门高阶火元术法。而这个术法如今陆离别说是施展了修炼都没体例修炼一这门术法想要开始修炼，至少必须熟悉整篇道法口诀共计七十二个古符文，而想要策动这门术法例需要一口气同时凝聚出这九个符文才行。

    而真元量上的消耗已经相当于陆再夺舍前境界的全部真元了。

    换句话说，就算陆离没有夺舍前，以他金丹境的修为，也只能策动一次这个术法罢了。

    不过这两天，陆离也同样没有闲着。

    他没体例继续提升修为可是他还是可以不竭的巩固自己目前所学会的内容。

    尤其是《太一初术》所记载的五个术法。

    这五个术法直接关系到陆离日后是否可以拿到太一门的《太一道典》，究竟结果这种镇派典籍是不成能随便让人翻阅的，许多核心门生修炼到最终，也无缘翻阅《太一道典》，只能修炼太一门的其他道术典籍。

    虽然陆离明白，日后的考核必定不止考核《太一初术》那么简单，可是他相信高仁，既然高仁说了这《太一初术》是基础，那么必定有着什么深意在内，所以陆离才会一有

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