27. 道术 (第1/3页)

    四脉的分立，很年夜水平即是取决于根骨、体质上的不合。(八路中文网 www／８６ＺhongＷＥＮ.com)

    像剑胎根骨的人，他们天生就适合修炼剑诀，这样的人在一些强者的眼里，会散发出一种如利剑般锋芒感，显得异常的锐利。而比剑胎略次一等的剑骨，其根骨有一种金属般的光泽，泛着金铁气息，这样的人一旦可以达到纳剑入体的境界，那么飞剑的威力就会获得年夜幅度的提升，是一种属于年夜器晚成的人。

    正是因为有各种各样的根骨资质，所以很多宗门的人只要看一眼，就知道这人的天赋如何。

    而那些没有拥有先天根骨的人，其实素质上还是有一些偏差的。

    就像有的人，他们可以感应到天地五行之气，可是他们却是成了一名剑修，这就注定了他们无法在武脉的道路上走得太过遥远。而有的人，若是修炼武技的话或许成绩会高一点，可是他们却偏偏获得了一本道术的引诀功法，这就注定了他们今后的成绩不成能高到哪里去。

    这也就是有些宗门会拒绝前来拜师的门生的原因。

    究竟结果一个武脉的宗门，却是有一个修炼佛脉或许成绩会比较高的人来拜师，无论是谁都不成能收下这个门生的。只不过这个宗门也绝不会告诉对方，他应该去哪里拜师的，谁也不会希望其他门派壮年夜起来，这已经是修道界的一种通病了。

    固然，偶尔也会呈现一些看走眼的情况。

    例如昔时去天剑宗拜师的叶轩。

    而陆离如今的问题，便在于，他的根骨是圣鼎之资，四脉的诸多限制在他身上根本就不存在。若是他的真元足够强年夜的话，他甚至可以一边御剑攻击仇敌，一边随手丢出几个神通去攻击敌手，让自己的敌手疲于招架。

    事实上，在这个世界上，确实还有一些可以兼练两脉乃至三脉的根骨。

    例如仙骨根骨，即可以同时修炼道术与武技；而拥有慧根的人，甚至可以同时修炼浩然正气、道术、佛法三脉。

    昔时夏龙胤第二次夺舍的肉身，即是天生仙骨，这也是他可以修炼武技和道术的原因。

    陆离只是翻看了几遍《太一初术》，对这本道术里面所记载的五个术法，他就有所了解了。

    这五个术法要消耗的真元量对只有永生第一境的陆离而言，算是比较年夜的。不过对修炼道脉的修炼者而言，真正可以阐扬他们战斗力的境界，其实是永生第三境，因为永生第一境的他们只不过才刚刚开始修炼神识之法，还远远无法运用神识去探查并且锁定住敌手。

    而任何一种术法的攻击，都必须是依靠神识锁定住敌手之后，才可以对敌手形成威胁的。

    只不过陆离稍微特殊了一些，在永生第一境的时候，就已经拥有如此强年夜的神识了，这绝对是一件不成思议的事。

    五个攻击术法里，除一个“旋风咒”是风系防御性术法之外，其他四个攻击术法里有两个是五行术法，两个属于阴阳术法。五行术法别离是“凝焰诀”和“金刃诀”，别离属于火元和金元的类别；而两个阴阳术法例是“飞冰咒”和“矢风箭”，这两个术法别离是冰系和风系。

    在阴阳术法里，除雷系是阳法类别

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