第十四章 夫唯不争 (第2/3页)

，有违世情？”其余弟子也道：“他懂什么？故意托词说经义有疑，其实是埋怨师父让他罚站，根本就不知文章所云。”“正是正是，刁徒一个！……”除了周青有些不忍外，旁人哪里顾忌得到方仲的心思所想，乐得寻个开心。

    方仲怒气渐涌，昂头道：“弟子亲身经历，岂敢乱说！我父母与一众村民隐迹山林，居善地，心善渊，与善仁，言善信，却不得善果！恶人逞凶，好人遭殃，在这世上，欲求无争而不可得，独善无用，故此有疑！恐怕这圣贤之言也有假的！”一通话一说，顿时把指责之声压下。众弟子扭头看陆文甫如何作答。

    陆文甫也是一怔，见众弟子望着自己，怎能落下这了脸来，道：“择地而居，择善而处，自古道君子不处危地，良禽择木而栖。非是圣贤之言有错，乃是你那一厢人等不识天时地利，错居恶所，才有此祸。”

    方仲道：“山林隐逸，岂是恶所？”

    陆文甫道：“你那里险山恶水，何谓善地？”

    方仲道：“如师父所言，前辈先贤隐于高山密林，都是错的了。”

    陆文甫道：“前辈先贤晓阴阳洞风水，所择之地岂是你等凡夫俗子可比。虎踞龙蟠，帝王之气。鹤飞鹿走，神仙之地。一味的高山密林虎啸狼行，那是狩猎之地，弱肉强食，哪来的善地可言。”方仲语塞，陆文甫面露傲色。

    方仲道：“然则这道德经义是说给谁听？”

    陆文甫道：“光大我道，教化万民。这还用问？”

    方仲道：“既是如此，又有多少人能如圣贤一般晓阴阳洞风水，又有多少人能居善地、心善渊、与善仁、言善信？天下万民，多少圣贤？能知帝王之气神仙之地？书中所言，若只有圣贤能懂，圣贤能做，岂非夸夸而谈，又何来教化万民？”

    陆文甫一呆，正要辩驳，方仲又道：“便真是教化万民，倒不如去教化教化那些恶人，少做一份罪孽，便救了无数好人，胜过了让万民择地而居择善而处，又何必倒过来让万民畏凶避祸，迁就恶人呢。恶人当道，却要夫唯不争，徒增嚣张气焰，何来无尤，所以弟子以为，夫唯不争故无尤这句话，便是假的！”

    “这个……。”陆文甫一时不知如何回答才好。

    座下一些少年弟子交头接耳道：“正是正是，见义勇为惩奸除恶本是我辈应为之事，日后免不了与恶人动手相争，这要打起来，岂不是与经义相违。这到底是不争还是争好呢？”

    

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