第455章 故友 (第2/3页)
亲卫死伤殆尽的情况下,他被迫藏身于一座修道院幽深潮湿的地窖中。
在那里,他和一位年轻貌美的修女度过了难忘的数天时光……
而在艾尔迪亚王国之前的查哈尔帝国时期,向来作为教会朝圣之地的阿斯忒利亚,被帝国的一位以荒淫暴戾著称的亲王占据。
那位亲王为了取悦自己一位信奉某异端邪说的美艳情妇,竟下令推倒了圣城的阿芙拉女神大理石巨像,并在神殿里供奉上自己的半身像,以此来羞辱教会。
当时的教会高层震怒不已,虔诚的信徒们悲愤绝望。然而,面对掌握着军队与生杀大权的帝国亲王,教会除了公开的抗议与无力的诅咒,竟束手无策。
列奥达尼斯一世在起兵推翻查哈尔帝国腐朽的统治,登上王位后,为了感谢光明教会当初的援助,他将阿斯忒利亚及其周边的大片膏腴之地,送给了教会,并颁布王家特许状,承诺教会对圣城享有高度自治权,并永远免除其一切赋税。
然而,红狮列奥达尼斯一世却并非凡俗之辈。在给予教会如此厚礼的同时,他故意把和教会过不去的开尔文公爵家族安排在此地,让双方比邻而居,互相牵制。王权则高居其上,扮演着仲裁与平衡的角色。
之后的历代国王,有的与教会关系密切,甚至公开前往阿斯忒利亚接受教宗的祝福与洗礼,借助神权巩固统治。
有的则截然相反,他们视教会为吸附在王权之上的赘疣,是分享税收与民众忠诚的竞争对手,不断对教会施压发难,试图削弱其影响力。
历史中最耐人寻味的一点也在于此。纵观艾迪亚历代先王,与光明教会关系最紧张的那些,偏偏功勋最为卓著。反倒是那些平庸之君与光明教会之间颇为融洽。
洛萨忍不住提醒道:“雷德格雷夫先生,根据我们的推测,魔界大君可能有十三位,乌达列斯在其中,甚至可能是最弱的。”
他给卢西恩的羊皮纸上,写下了那位历史学者提供的信息,又添油加醋了一番,含
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