第1425章 秩序 (第3/3页)

‘解放’，是只站在我们自己的角度去想问题，却完全忽略了北方百姓们有没有打破现有的相对稳定的生活、冒着未知的风险去追求‘解放’的意愿，是把我们的想法强加在群众百姓之上，而不是顺应群众百姓的呼声做事，本质上，和山东之役前那些高呼北伐的没有什么区别。”

    “另一方面，还是没有意识到到底什么才是对群众百姓伤害最大的，清廷和白莲教的统治固然是压迫的、剥削的、充满苦难的，但其还提供了基本的生活秩序，而战争只会打碎一切的秩序，最差的秩序也好过无秩序，所以我们要想真正的让北方的百姓过上好生活，就必须要以最快的速度打垮敌人，并迅速建立起一套新的统治秩序，不能放任因战争带来的无序社会荼毒百姓。”

    “但是以白莲教牢固控制基层的社会情况，如果我们急于求成，试图用单纯的军事手段快速‘北定中原’，这场统一战争，必然会演变成一场漫长、残酷、反复拉锯的持久战和消耗战，我们可以迅速的打垮清军和白莲教的军队，但我们也必然会陷入一个一个村庄去争夺，一片一片区域去清理，面对的是无处不在的冷枪、陷阱、坚壁清野，以及被宗教狂热和生存恐惧驱动起来的、近乎无穷无尽的民间抵抗。”

    “这样长期的拉锯，对北方千千万万的普通百姓，伤害才是最大、最直接的，敌我战线犬牙交错，控制区朝夕易手，旧的秩序被打得粉碎，而我们新的、稳固的基层政权又无法在战火中迅速建立起来，基层秩序完全崩塌…….”

    侯俊铖深吸一口气，仿佛看到了那幅残酷的图景：“结果就是，基层权力出现真空，或者被各路豪强、溃兵、教门残部所割据。土匪横行，生产彻底瘫痪，百姓流离失所……哪怕这种秩序崩塌的情况只存在很短的一段时间，对百姓造成的伤害，也会远远大过白莲教和清廷这么多年的统治！”

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