第297章 为师已是劫 (第3/3页)

戒对视一眼，也没有再吵。

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    金蝉子走到一张蒲团前坐下，对玄奘伸手。

    “道友请。”

    玄奘点头，在另一端坐下。

    二人相对。

    风从菩提叶间穿过，像有无数人在远处低声诵念。

    池中那条金色鲤鱼忽然停了一下，鱼尾轻摆，水面起了一圈细纹。

    金蝉子看着玄奘，道：“三藏道友曾说，应无所住而生其心。”

    “请问道友，此处生的是何心？”

    玄奘答：“无住之心。”

    金蝉子微微一笑。

    “那请问道友，何为无住之心？”

    玄奘沉思片刻，合十道：“见境而心不系，起行而心不藏，事过而心不取。”

    金蝉子笑意不减，回道：

    “见境，已有相。”

    “心不系，便知何为系。”

    “起行，便知何为行。”

    “心不藏便有藏。”

    “事过便有前后。”

    “心不取，已有能取与所取。”

    他抬眼看玄奘。

    “道友开口一句无住，已立许多住处。”

    下一瞬，水面轻轻一晃。

    池中那条金色鲤鱼身上忽然浮出一缕红光。

    红光从鱼鳞边缘渗出，鲤鱼变成金红之色。

    玄奘摇了摇头，答道：“尊者破斥世人执名相为实，句句切中弊病，确是正理。”

    “只是这般层层遮遣、步步扫落，仿佛是在说灭心才是无住了。”

    “贫僧以为，无住的根本，只在离执，不在灭心。”

    “境来则见，事来则应，念起则知，这本是心的本然妙用，算不上住。真正的住，是见境便生爱憎，遇事便起计较，念起便执为自我。”

    “是故于心行流转之际，不铸一念为我，不纳一事为功，不立一法为极，便为无住。”

    话音落时，池中金鲤身上的红光淡淡褪去，重新漾开温润的金色。

    金蝉子面无表情，追问道：“若无自我，谁知流转？”

    “若无功德，谁行救度？”

    “若无法可依，为何往西天？”

    “你说不铸、不收、不供。”

    “便是仍有一个知其不铸、不收、不供者。”

    “此知者何在？”

    话音落下。

    池中鲤鱼周身红光骤然翻涌，金鳞尽数染成沉红。

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