第136章 是林羽，就决不能露怯 (第3/3页)

未见过恩师如此失态。

    她反应过来，急忙上前拽住老师的衣袖，低声唤道：“老师！当心身体！”

    郑伯安被爱徒一拽，终于回过神来。他强压下心头狂喜，但此时再看向萧璃月，已与刚刚的考量全然不同，眼中全是看着绝世璞玉的狂热。

    他身子前倾，忙不迭地追问：“世子既言‘金玉沉淀’，可若那权力滔天，不仅查封书院，更要焚毁刻板、将那《新解》从天下抹去呢？！难道吾辈读书人，就只能眼睁睁看着真知灼见化为灰烬，坐以待毙？！”

    这一问，犀利无比，直指萧璃月方才话中的破绽。

    萧璃月心脏砰砰直跳，面上依然淡然：“回郑老，强权可焚木石，却焚不尽人心。《汉书·艺文志》曾载，秦皇焚书坑儒，令李斯下《挟书律》，欲绝天下百家之学。然不过数十年，伏生壁藏《尚书》，鲁共王坏孔子旧宅得《古文尚书》，汉武帝时更有晁错受《尚书》于伏生。天下典籍，何曾因一场烈火而绝断？””

    郑伯安双目放光地继续紧逼：“秦皇虽亡，但若当朝者用‘科举’为饵，只考正统经义，罢黜百家。天下学子为了功名利禄，皆去钻研那故纸堆，这《新解》之学，岂非要自己断绝于世？！”

    萧璃月眼神越发清亮，不退反进：“郑老多虑了。《隋书·经籍志》序言有云：‘大道虽远，其源不竭。’汉武帝罢黜百家，独尊儒术，可魏晋之时，玄学依然清谈成风；唐尊道教，亦不妨碍韩愈作《原道》辟佛老以复古文。”

    “学问若真有补于世，便如草木之种，遇春风则发。若因科举不考便无人问津，那便说明此等学问只是无根之木，断绝了又何妨？”

    “那若……”

    “前人《文心雕龙·诸子》已言……”

    几来几回。

    郑伯安问得越来越急，越来越偏门；萧璃月答得却越来越顺，引经据典，从容不迫。她不站书院党的“心性自由”，也不站黎党的“礼教纲纪”，只是用极其庞杂的历史事件，俯视这场对话。

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