第三百四十一章 合道 (第2/3页)

之术，总共分为三个境界。

    其一曰：分形散影。

    修至小成，可将肢体任意分离，头可飞天，手可遁地，足可蹈海。

    分离之处，祖炁为续，血脉不断，神识贯通，头颅飞去干里之外，所见所闻，如亲临其境。

    纵使大卸八块，只要祖炁不灭，一念之间便可重聚肉身，毫发无损。

    其二曰：寄魂托命。

    修至大成，结合返虚境界的聚则成形，散则成气之理，可将自身性命根本寄托於任意一物。

    或是一草一木，或是一沙一石，外界之身，只不过是祖炁所化而已，所寄之物不毁，则本尊不死。

    斗法之时，对手明明已斩下你的头颅，你却从那头颅的断口处又生出一颗新的来。

    对手明明已将你的肉身轰成齑粉，你却从那尘埃中重新凝聚成形。

    其三曰：万物皆我。

    此为支离之术的最高境界，也是合道之境界！

    将祖炁散布於天地之间，一粒尘沙是你，一滴露水是你，一片飘落於地的枯叶也是你。

    你无处不在，又无处可在。

    对手不知杀哪一个，不知从何杀起，因为每一个都是你，每一个都不是你。

    此乃化身万千之法，与天地同在之功，申公豹便是凭此境界，存世数千年而不灭。

    这就相当於，自身拥有无数个「切片」！

    周元花了约莫一炷香的工夫，将整篇法门在识海中过了一遍，然後缓缓睁开眼睛。

    不得不感叹，此般法门亦是直指大道。

    竟也能走到合道境界！

    上古时期，任何一人所悟所想，皆是惊才艳艳。

    炼精化气，链气化神，炼神返虚，返虚合道，合道大乘。

    此乃修行五境。

    三一门求炼神返虚，却不知其世代所求的终点，在上古时期，只不过是那些「仙人」的起点罢了。

    云霄曾对南极有言：汝是我辈当中最早得道的。

    这个得道，指的就是返虚合道。

    阐截交战之际，能留下姓名的，如三霄，广成子等，皆在合道境界。

    一人之下

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