第二百一十三章 炼器 (第3/3页)

某种能力的法器。

    拿苑陶的九龙子举例子。

    看着是最简单的珠子形状，实际上是从龙王庙里供了多少年、沾了香火气的木像雕塑上取的材，做成珠子。

    用炁把材料激活，在用炁息引导，再合於炁息，把神异之处显化出来。

    之後还要用自己的炁不断蕴养，也就是不断炼制，让它越来越强。

    所以炼器又费时间又费材料，成品率还低。整个异人界也没几个炼器师，厉害的法器更是少得可怜。

    他又想到一人之下世界里的御物和化物。

    御物，拿西北贾家村为例，就是用自己的炁喂养某种东西然後操纵它。

    比如贾正瑜的啄龙锥、贾正亮的斩仙飞刀，都是这个路子。

    化物呢，就是养完之後把这样东西变成能提升自己的道具。

    从根本上来讲，御物和化物都是以炁饲物，长期喂养之後产生炁息共鸣，然後驭器杀敌。

    但炼器师之所以比御物、化物更强，原因就在於他们是去开发器物本身的特性，让器物自己产生各种神奇的能力。

    御物和化物更像是驯兽，把一只野兽从小养大，让它听你的话。

    炼器则是育种，从种子阶段就开始改良品种，让它长出你想要的果实。

    这和其他修仙中的炼器完全不一样。

    在一人之下世界中，其实一直有一个理念，那就是天地万物其实都是由「炁」构成的。

    而炼器师这帮人，其实就是在对「炁」进行加工，塑造。

    也可以称之为：後天人为造化。

    周元睁开眼睛，把笔记重新翻开，翻到讲「观器」的那几页。

    「以炁为目，观见器物内部的天然脉络。」

    他把一丝炁凝聚在指尖，慢慢探向茶几上那个玻璃杯。

    炁碰到杯壁的一瞬间，他感觉到了一种很微弱的反馈，就好像有人拿手指头在很轻很轻地弹他。

    周元想了想，又试着用炁去看。

    当然，这个看，并非是真正的拿着眼睛去看，而是去「感知」，去用炁了解器物的性质。

    炼器是个精细活。

    先天一炁既然为人性命所化，自然象徵人身上的某种特质，有的先天一炁偏向温润，有的猛烈，有的刚硬。

    而这个，就是所谓的资质。

    比如燕武堂的刘得水，曾被旷雅先生似冲评价为：骨重筋长，性子憨直，会使一股劲，又蛮又狠。

    所以，修炼起燕武堂的功法来，事半功倍。

    这就是功法和人，和先天一炁的相性。

    而炼器师的先天一炁，对於器物内炁息的感知是再精细不过的。

    所以，马仙洪能看到法器上的光芒。

    周元紧紧握住杯子，将炁运在手掌之中，细细感知。

    炁息包裹着那个杯子。

    那个普通的玻璃杯在他的感知里变了样。

    透明的杯壁不再是光滑一片，上面隐隐浮现出一道道细淡的纹路。

    是玻璃本身的质地脉络，跟树叶的叶脉似的，密密麻麻交织在一起，构成一个完整的网络。

    他又试着把手递向茶几上的水果刀。

    刀刃上的纹路更清楚，顺着刀刃的走向一路延伸，在刀尖那个位置聚成一点。

    再看向旁边的菸灰缸，陶瓷的，表面那层釉下面同样藏着一层很淡的脉络，跟玻璃的纹路完全不一样，更粗，更散。

    他把炁收回来，嘴角翘了一下。

    这个资质，他有。

    周元靠回沙发里，手指在笔记本的封面上轻轻敲了敲。

    他的修为和炁的纯度比苑陶高出一大截，而且手里有苑陶的完整传承，有憨蛋儿的炼器图谱，有逆生三重和符龙反哺之後远超常人的炁掌控力。

    真要学炼器，进度肯定比苑陶快得多。

    技多不压身，炼器这个技能看着不起眼，但说不定什麽时候就能派上大用场。

    但炼器的材料呢？

    周元沉思一下，不由得想到了之前在茅山时，谢师兄送给他的十二枚蟾丹。

    他将那串蟾玉符丹找来，托在掌心里，仔细观看。

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