第198章：儒臣进言 议行汉法以治华夏 (第3/3页)

弊政，废千年王道礼制？”

    张文谦紧随其后：“大人以国库空虚为由拒仁政，实则是为色目集团把持财权、垄断中枢、肆意搜刮找借口！苛税累民则怨生，民怨生则天下乱，国库再盈、权贵再富，何用？”

    阿合马冷笑回击：“张参政空谈民心、空谈王道！无国库则无军政，无军政则无江山！江山不保，民心何存？儒臣只会纸上谈兵、空谈古理，不懂立国实务、不懂治国艰难！”

    你来我往、句句交锋、水火不容、毫无退让。

    忽必烈端坐龙椅，默然旁观整场朝堂大乱斗，眼底深沉如水，无半分喜怒。

    他心里比谁都清楚——

    儒臣所言，是长治久安的王道，可太过柔和、太过理想化，不适用于新兴大一统王朝的高压维稳、巨额开支；

    色目所言，是短时强效的霸术，可太过苛烈、太过利己，只会透支民心、积攒民怨、埋下亡国祸根。

    一边是文治万世，一边是权财固本；

    一边是民心长久，一边是朝权当下。

    良久，朝堂辩论声渐歇，两派臣子各自对峙、静待圣裁。

    忽必烈缓缓睁眼，声线浑厚有力，一锤定音，定下至元一朝数十年的国策摇摆基调：

    “朕意裁定。不废旧制，不全汉法；参用王道，兼用理财。”

    “朝堂官制、礼乐教化、民间治民，参用汉法、推行儒教、安抚士民，以收南北人心；

    国库赋税、军政开支、宗室特权、朝堂权柄，坚守旧规、重用理财、保全勋贵，以固立国根本。”

    “汉法可行，不可尽行；旧制可存，不可尽守。蒙汉双制并行、王道霸术兼用，便是大元立国定制！”

    短短数语，彻底敲定了大元一朝最致命的制度弊端——一国两制、新旧混杂、国策二元、首尾不一。

    既没有彻底汉化、融入华夏正统、消解南北隔阂；

    也没有坚守草原旧制、统一法度、杜绝贪腐苛敛。

    折中制衡、左右摇摆、两头兼顾、两头不彻底。

    真金太子眉头微蹙，面露忧色，却不敢违逆圣断，只能躬身领旨。

    许衡、姚枢一众老儒长叹一声，心知全盘汉法、王道治国的宏图大业，终究难以实现，大元从立国根源上，便埋下了制度割裂、国策混乱、永无长治的先天缺陷。

    阿合马一众色目权臣面露喜色，心知理财权柄、中枢主导、权贵特权已然稳稳保全，自此之后，更可借圣意制衡儒臣、把持朝政、操控国库、独揽中枢大权。

    朝堂对峙尘埃落定，可所有人都心知肚明——

    汉法未死，旧制未亡，两派博弈永无终止。

    国策摇摆之日，便是朝堂纷争不休、天下隐患日积之时。

    儒臣欲以王道救大元，色目欲以财术固权位，储君居中偏向汉法，帝王居中制衡全局。

    至元盛世的朝堂，看似规整有序、万国升平，实则派系割裂、国策分裂、新旧拉锯、永无宁日。

    一场汉法之争，终是以二元并立、明暗博弈、长久内耗落幕。

    而属于色目权臣专权弄政、把持中枢、压制儒臣、祸乱朝纲的时代，自此正式拉开帷幕。

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