第九十八章：苏格拉底之辩 公元前399年 (第2/3页)

这是不是神？我不知道。但我知道，这种声音让我避免了很多错误。”

    “你在说自己的想象是神！”美勒托喊道。

    苏格拉底平静回应：“想象和神，区别在哪里？如果你说神在你心里说话，那是想象；如果我说，那就是神？神的标准是什么？”

    又是一串让普通人困惑的追问。哲学家的武器是问题，不是答案。

    安尼图斯站起来，他的声音比美勒托更有分量：“苏格拉底，你在玩弄文字！雅典不需要你的诡辩，需要的是传统，是秩序，是敬神！你教了四十年，教出了什么？克里提阿斯杀了我们多少人？阿尔喀比亚德背叛了我们多少次？这就是你的教育成果！”

    提到这两个名字，愤怒再次点燃。有人向苏格拉底扔东西——一块石头，一只破鞋。老人没有躲，只是平静地站着。

    “我为克里提阿斯和阿尔喀比亚德痛心，”他说，“他们曾是优秀的年轻人，但选择了错误的道路。但请你们问自己：如果一个人教学生数学，学生后来用数学骗人，老师该负责吗？如果一个人教学生体育，学生后来用体力打人，老师该负责吗？”

    这个比喻让一些人陷入思考。但愤怒的人不听思考。

    五、生死抉择

    午时，第一次投票。五百零一个陪审员将石子投入铜罐——白色无罪，黑色有罪。

    计票结果：二百八十票有罪，二百二十一票无罪。苏格拉底以微弱差距被定罪。

    但根据雅典法律，定罪后还有一轮量刑。原告要求死刑，被告可以提出替代刑罚——通常是流放或罚款。

    美勒托站起来：“我们要求死刑！”

    苏格拉底的 supporters紧张地看着他。他们希望他提出流放，离开雅典，去其他地方继续生活。吕西阿斯已经准备好了船，可以送他去忒拜。

    但苏格拉底站在讲台上，说出了让所有人震惊的话：

    “雅典的人们，你们判我有罪。现在，我该提出什么刑罚？”

    他停顿，环视全场：“我一生都在为你们服务，教你们思考，劝你们向善。如果按我的贡献，我应该得到的不是刑罚，而是奖赏——比如在卫城上免费吃饭。”

    台下有人笑，有人怒。

    “但我知道，你们不会同意。所以，我提出……”他停顿，“罚款三十明那。我的朋友会为我支付。”

    三十明那是一笔钱，但远不是全部。苏格拉底的学生们愿意支付更多，但他拒绝了。

    安尼图斯站起来：“这太轻了！死刑！”

    美勒托也喊：“死刑！”

    陪审团再次投票。这次，更多的人选择了有罪——三百六十票死刑，一百四十一票反对。

    苏格拉底被判死刑。

    六、最后的话

    判决宣布后，苏格拉底最后一次对法庭说话：

    “雅典的人们，你们以为判我死刑，就能阻止别人批评你们吗？错了。会有更多的人站出来，他们更年轻，更尖锐，更难对付。你们杀死我，不过是给自己添了一个骂名。”

    他停顿，声音依然平静：“现在，我该走了。我去死，你们去活。哪条路更好，只有神知道。”

    他走下讲台，回到被告席。他的学生们围上来，有人哭泣，有人愤怒，有人沉默。老人拍拍每个人的肩，像往常一样平静。

    莱桑德罗斯坐在记录席上，泪流满面。他完成了记录——三千字的辩护词，五百人的投票，老人的最后的话。但他知道，这只是开始。

    七、狱中

    苏格拉底被关进卫城南侧的监狱，等待死刑执行。按照惯例，死刑通常在判决后立即执行，但恰好赶上“提洛节”——雅典每年派船去提洛岛祭阿波罗的节日，节日期间不得处决任何人。苏格拉底因此多活了三十天。

    这三十天里，他的学生们天天去监狱看他。柏拉图、色诺芬、克里同、斐多……他们轮流陪伴老师，听他最后的话。

    克里同策划了一场越狱。他买通了狱卒，准备了船，可以送苏格拉底去忒拜。一天清晨，他悄悄对苏格拉底说：“老师，走吧。船准备好了。”

    苏格拉底看着他，平静地问：“克里同，我们去忒拜，那里的法律会保护我们吗？”

    “会。”

    “但雅典的法律呢？我一生在雅典生活，受雅典法律保护。现在我犯了法（虽然我不认为我有罪），就逃走？这样对吗？”

    克里同语塞。

    苏格拉底继续说：“如果法律不公正，就

    （本章未完，请点击下一页继续阅读）

『加入书签，方便阅读』