第359章 青城山的算计(5.7k) (第2/3页)
「所以於我等而言,若是五刑玄君因此私仇而道陨於你,也是他命中该有的劫数,怨不得旁人,或许会有他的亲朋好友来同你寻仇,但他们却并不能代表我青城山的意见。」
江隐听闻此言,当即哈哈一笑,「那要是我死在五刑玄君手中呢?」
三合神君知道青城山恶名在外,也不同他争辩,只是道:
「如今你已是元神神君,此事已经不可能发生了,所以为了避免我青城山失掉一位未来的神君种子,只能由他的师父我来同龙君主动议和了。」
主动议和。
江隐望着面前神色温和的三合神君,并未因其言语之中的好意而放松心神。
三合神君今日说了这麽多,归根结底只有一个原因,他江隐合天象证元神之後,修为地位已不可同日而语,他们不想因为五刑玄君的些许私仇,将一个正得水运垂青的新晋神君推到青城山的对面去。
对青城山这样的庞然大物来说,得罪一个正道神君并不是什麽要紧之事。
莫说是元神神君了,只论在世仙人,他们青城山的洞天福地之中便藏有不少。
真正让他们在意的不是江隐本人,而是江隐背後那层说不清道不明的气运。
天地水运推他上位,黄河水患等着他去理定,北方魔潮指望他去收拾,这人身上牵扯的因果太多了,如今末劫将至,谁也不想因此而被劫力推去应劫。
——那麽叶霜华为何又要几次三番地同自己提起调和他与青城山矛盾的事?
江隐将心中忽生的疑窦压在心底。
「不知三合道友要同我商议什麽事?」
三合神君听着江隐称呼的变化,神态又放松了几分,便邀请江隐与他一同落至湖上。
三合神君还未靠近秋日渐冷的湖水,湖中便已自行生出一朵粉色莲花要来承载他。
那莲花大如车轮,花瓣层层叠叠,将三合神君托在莲蕊之上,花瓣在他周身微微收拢,恰好将他膝盖以下的部分遮住。
三合神君没有急着回答江隐的问题,他只是反问江隐道:「江道友,不知你如何看待北道与北方群魔?」
「北道门户之见太重,北魔土鸡瓦狗不值一提。」
「那江道友如何看待南道?」三合神君又问。
「算计太重,而且私心太多。」江隐同样不假思索,「但不失济世渡人之心。」
「龙君所说,其实颇为中肯。」三合神君解释道:「只不过我南北二道之间之所以会有如此差别,也是有原因的。」
按他的说法,北方虽然地广人稀,但道门势力的发展也颇为不易。
北道能有如今的规模,还是蒙元与朱明两朝大力扶持的缘故。
从丘处机西行觐见成吉思汗算起,到如今这个朱明将真武大帝奉为国祀,北道几乎每一代都与朝廷有着千丝万缕的联系。
而不论他们再怎样扶持,不论北道之中曾有多少道人下山入朝,也难以掩盖全真道、隐仙派这些主要在北方流传的道门法脉避世修行、独善其身的本色。
他们从一开始就不是为了济世渡人而创的教派,全真道讲的是出家修真,隐仙派讲的是离尘去俗,修行这条路从一开始便是指向山林的,而非指向人间的。
所以待到此朝因末劫将至的影响而激起魔潮四起时,他们天然便倾向於闭世修行,尽早飞仙,以求解脱自我。
而南道便有所不同了。
南道在祖天师创道之後,本就没有那般多的戒律约束,这是一方面。
正一道的道士可以娶妻生子,可以居家修行,可以在世俗中做官经商,法脉传承靠的是家族与师门两条线,修行与民间的交织便比北道紧密得多。
此外凡是南道修行均需积攒外功以求对冲劫数,让自己日後即便飞仙不成,也可转为神道入天庭修行。
所谓外功便是降妖除魔、祈晴祷雨、治病救人、修桥铺路了。
所以他们在面临这等大灾大劫之时,便显得格外积极——不全是出於道义,也有功行的考量在里面。
「所以,即便我身为蜀中玄门之人,我也不希望龙君因为些许北方冷脸而放弃自己的济世救人之心。」
「三合道友多虑了。」江隐喟叹一声,「我本就是承天地水运垂青才有的这般成就,在我理定黄河水患之前,自然是不会放弃神州北方的。」
「而且,我这一路走来又不是只在北方吃了冷脸,北道之中还是有很多志士仁人在为了践行济世渡人之心而四处奔走的。」
他在黄河沿岸遇到的北道修士,固然有对他冷眼相待的,但也有二话不说便同他入了水部司的。
这些人或许门户之见重了些,或许对妖修的态度刻板了些,但真到了大水漫堤、百姓遭殃的时候,他们也是会豁出命去乾的。
「言归正传,三合道友所说这些事我也知晓,只是不知这与道友要商议之事有何关系?」
「关系大矣!」
三合神君同江隐道:「如今北道避世,北方魔朝单凭江道友一己之力,只怕难以尽快落下帷幕,而我蜀中玄门有意向北传道,不知龙君可否行个方便,同我等一道,荡平北方群魔。」
联合玄门青城山荡平北方群魔?
江隐本想当场回绝,但话将出口之际,他又回过神来,自己不是全真道士,这神州北方也非自己一家道场,他江隐不过是借着理定黄河水患的契机,在此处立了一个鼎山大营,聚拢了一批愿意跟随他做事的仁人志士罢了。
说来说去,他在北方活动的目的其实已从当时的借北道而为自己正名,变成了借北地而合天地水运。
既然都是伏魔,都是行济世度人
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