第四百八十五章 两场战役（下） (第2/3页)

全侵吞了亚拉萨路城外那犹如绚丽画布般的村庄，丘陵和田野。

    但他们并没有看到多少倒卧的屍首，也没有看到神色仓皇的流民，一些人正在撒拉逊人的驱使下为他们做事，但可以看得出他们即便是作为奴隶，也至少是个人，而非牛马，或者是羊和兔子。

    「这是异教徒的营地，而他们的苏丹萨拉丁乃是一个公正、正直而又严明的人物。

    他约束着他的那些战士，不许他们如同强盗般四处劫掠，随意杀戮，即便是对基督徒。

    早在十多年前便有一个孩子问过我，天主的子民难道无法与这些异教徒相比吗？他们能做到的事情，我们为什麽不能做到？

    你应该知道，他为何会发出这种疑问吧。」

    安德烈主教当然知道。

    他虽然不曾参加过第一次十字军东征，但也曾经听说过，这座圣城曾经遭受过一次前无来者的浩劫，城中的大部分居民都被杀死了。以撒人、撒拉逊人、突厥人……无一幸免，十字军骑士们杀红了眼睛，不但是战士、学者或者是成年的男人，孩子与妇女也是一样，甚至有人已经得到了当时统帅的允许躲藏在圣殿里，却依然被十字军们搜到，并且一个一个地拖出来处死。

    「我骑着马走在街道上，血水一直淹到了马儿的膝盖。」一个十字军骑士这麽说。

    即便是如安德烈主教这样偏心的人，也无法大声说，这些野兽般的行为是经过上帝允许的，是符合一个人应当遵守的道德以及法律规范的，哪怕教皇已经说过，「凡动身前往圣地的人，假如在旅途中一一陆上和海上一一或在反异教徒的战争中丧失了性命，他们的罪愆即将在那一顷刻间获得赦免。」

    这份罪孽深重，自然也包括杀死无辜的人。

    但安德烈主教绝对不会容许这种行为在自己的辖区中发生，但他也知道，有些骑士依然顽固地保留着在他的城堡以及领地上所恪守的传统法与习惯法一一也就是说，上位者的肆无忌惮与底层民众的徒劳呐喊。他可以严格地要求自己，不去参与到任何罪行之中。但他同样也无法因为这些骑士所犯的罪行而下狠手绞死他们，或者是把他们剥夺骑士资格驱逐出去。

    他做不到。在战场上，他们都是一个个愿意为他牺牲的好小夥子；在私下里，他们有可能是他的侄子，外甥或者是亲戚的孩子，他们叫他叔叔，有时候甚至叫他爸爸，他看着他们长大，从一个青涩的毛头小夥子变成一个成熟健壮的骑士，即便是在战场上受伤，甚至死去，他都会觉得痛入骨髓。

    又怎麽能够因为一点小错，就让他们如同盗贼般屈辱地死去呢？

    「有一点你没说错，我的孩子确实相当公允，而在他身上体现的最为深重的一条，就是他将所有的人看作人。」

    希拉克略说道：「对於你们来说，在你们的家乡或许只有国王、贵族、教士才是人。其他的……商人是你们的钱囊，农民是你们的粮仓，工匠是你们的作坊，甚至有些领主会将骑士视作为他寻找猎物和驱赶羊群的狗儿。

    你们已经这样过了几百上千年，从你们还在为罗马人效力那时开始，直到现在。

    对於一部分人来说，这是件好事，固定的阶层和古老的血脉可以保证他们的孩子即便愚蠢、残暴又无能，依然可以保有崇高的地位，丰厚的收入和坚固的城堡。

    他们对待自己领地上的农奴，甚至不如对待一条狗，不，甚至不如对待地上的一堆粪土，至少有些时候一堆粪土会比一个农奴更有价值。

    当食物勉强还可以供应城堡的所需时，他会允许为他耕作的农奴活下去；而当食物匮乏时，他会

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