第527章 情绪和逻辑 (第2/3页)

证回合。

    但他不喜欢自证。

    在高功率侧光的照耀下，你哥的神情显得格外沉静。

    睫毛在鼻翼上打出长长的阴影，高挺的鼻骨格外冷峻，一张360度全死角的脸在光影中散发着蒙蒙玉晖。

    全死角是满天星给方哥的专属形容，意思是从任何一个角度去看，都感受不到方星河颜值的完整冲击力。

    当他缓缓地、以清凌凌的声音开口，冷峻感非但没有消解，反而愈发冷漠理性高智。

    「分配问题确实值得大吵一通，不是只吵这一次，而是一直吵下去，反覆不休。

    大锅饭时代，均分平齐，出力多的人不愿意。

    个人奋斗时代，多劳多得、能者居上，坐享其成的人不开心。

    哪怕将这个问题简化到一家四口之中，两个孩子谁多吃了一块饼乾，另一个都有可能闹脾气。

    在大部分时间里和大多数语境下，它就不是一个社会问题，而是一个人性问题。

    所以不要怕吵架，我在此前的回覆里也强调了想骂就骂、想呼吁就呼吁」，发泄情绪也好，统一思想也罢，总得把种种态度都展现充分，家长们才会心里有数。

    你们继续，尽管吵，哪怕掉转矛头骂我，我也没有任何意见。

    然後再聊聊大家愤怒的点。

    新闻上总是讲：咱们是社会主义，国家是人民的，国家与人民一体同心。

    但是，大家的现实体感总是和宣传的有差距，於是心里就容易窝火，进而积怨，最後稍微一受挑拨就想发泄出去。

    大家可以仔细想想，我相信是这样的。

    那麽，问题出在哪里？

    其实国家并不缺乏对底层的关注，而是缺乏表达。

    其实底层并不缺乏对国家的热爱，而且缺乏理解。

    很残酷，由於信息上的不对等、思维上的不同高、集体利益和个人利益的不同频，国家和人民永远难以互相理解。

    国家的一些做法和部分人民群众的想法总是不能共鸣。

    甚至，国家和部分人民长期处於对立状态一大家应该都见过小部分群体单方面反对国家，对吧？

    因为人民是一个太大的概念，人民的利益太复杂。

    当我们进行宏大叙事的时候，可以喊一喊人民万岁，当我们分析具体问题的时候，人民就不再是一个可以单独成立的主体，必须细细拆开来解析。

    而我们国家的惯性是尽可能照顾最大数群体，所以必然和少部分人民的利益产生冲突。

    比如财富再分配。

    理论上最正确的财富再分配方式，是从富人手里拿走更多钱，补贴给穷人。

    有时候这种机制非常简单粗暴：对富人徵收更高的税，提高穷人的基本工资。

    有时候这种机制显得非常隐蔽：通过各种政策和宏观调控，将家底砸进公共服务领域，为百姓提供更加便利的工作生活条件。

    前者叫做阶梯税率和最低工资保障，後者叫做转移支付或是民生工程。

    不展开讲了，否则今天的时间全会浪费掉，你们只需要仔细想一想，到底有多少国企和地方政府正在亏本为你们提供民生服务就好。

    这也是分配，而且是最吃力不讨好的分配。

    同学们，对於宏观层面的政策，想找茬真的很容易，比如我可以随口提出几个问题：

    这种均贫富的普世逻辑真的绝对正确吗？如何确定富人所享受到的国家资源和时代红利与他的额外支付完全相当？

    如何界定穷人是环境性贫困、制度性贫困、主观懒惰性贫困、或者先天禀赋性贫困？

    对不同人群的帮助，到底应该一视同仁还是划分档次？

    分档的逻辑应该根据什麽来？如何保证评估公平？

    问题太多了，远比你的情绪多得多。

    从人性的角度出发，富人永远希望少缴税，穷人永远希望发更多，不管国家怎麽做都有人不满意。

    之前我的回答非常概括，不够精细，只是足够客观，既有国家层面的正确，亦不乏个人层面的付出，应该能让大部分人心服。

    但是会不会像你描述的那样，很多人为此感到愤怒？

    有可能。

    因为假如我是一个底层百姓，又或者是刚毕业的大学生，你让我面对这种环境一工作分配单位分房的时代结束，年轻人只能靠自己闯荡，然而经济危机之下工作那麽难找，物价却那麽高，房子年年暴涨根本买不起，恋爱越来越不单纯，闪婚，离婚等现象颠覆原初

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