第二章 巫术交流 (第3/3页)

外面吃古香古色的小城有着另一种享受

    这时十多个穿着古代服装的人走过來郭子孝说

    “这玩什么呢”

    “别说话是那些老外巫师”

    我和郭子孝沒说话十几个巫师走过去一个巫师就转过头看了我一眼然后就走了他回头看我就说感觉到了我的巫气看來不是一般的巫师不是乌合之众了这是我最担心的

    郭子孝问我

    “什么时候去监狱”

    “现在不能去过几天的然后我再告诉你这事也不急找了一百多年了不差这月八的”

    “我有点着急到嘴里的肉了也不一定是自己的吞下去都悬变成了……”

    “闭嘴别恶心我”

    郭子孝笑了

    我们喝酒到晚上十点多我回家媚媚和两个孩子还沒睡闹着肇老师在书房看书我妈早早的就睡了

    “哥你回來了”

    “行了给孩子们洗澡让他们睡”

    孩子们睡了我跟媚媚说

    “媚媚千万小心这十几个外国的巫师中有一个大巫能感觉到我的巫气”

    媚媚一惊

    “我们的巫气都是收着的能感觉到那真是大巫了长得什么样”

    “长头发瘦瘦的眼睛突出來”

    “我有印象今天林叶來了说下个星期一还要交流”

    “知道了到时候你别去了”

    “嗯”

    “那天让学生都过去看看他们的巫术”

    “行”

    星期一还有三天时间我不时的就会看到这些巫师两个三个的在城里转着这让我有些担心那个大巫一直就沒有看到

    天黑之后我和郭子孝就坐在大排档喝酒我想看到那个大巫那个大巫肯定会想办法了解和我媚媚的至少他要知道关于我们的一些事情

    可是我竟然沒有看到看來这个大巫到是和这些巫师不同

    两个日本的巫师走到我们面前

    “可以一起喝吗”

    我点头郭子孝不喜欢但是也沒说什么

    喝酒的时候两个日本人的话就难听了说什么日本之巫才是天下之大巫我们沒露巫到时候一露你们就是目瞪口呆大萨满巫理是从日本起源的

    “萨满你知道是什么意思吗”

    他们两个一愣我说

    “‘萨满’一词源自通古斯语jdamman意思是兴奋的人激动的人是萨满教巫师就是跳大神人的专称也被理解为这些族类萨满神的代理和化身萨满一般分为职业萨满和家庭萨满前者为整个部落、村或屯之萨满教的首领负责全族跳神活动；后者则是家庭中的女成员主持家庭跳神活动萨满被称为神与人之间的中介者他可以将人的祈求、愿望转达给神也可以将神的意志传达给人萨满企图以各种精神方式掌握超级生命形态的秘密和能力获取这些秘密和神灵力量是萨满的一种生命实践内容史官不用“萨满”这个名词在文字上只称其为“巫”在匈奴时代萨满在政治、军事上都起着一定的作用凡战争或其他处于犹豫状态的事件最后要取决于萨满北方民族的萨满大不同于中原的巫萨满必须具备许多常识或知识能够观察事物的发展预测未來敢预言吉凶”

    我说完看着他们他们是目瞪口呆

    “这些都说明巫起中国”

    他们不说话了想了半天说

    “这些沒用巫术厉害才是厉害”

    我心想老实在你们自己国家呆着得了别把小命丢在这儿你们弹丸之地不知道中国有多大中国有多少巫师

『加入书签，方便阅读』