第15章 瓜分五帝 (第2/3页)

现，老子首先退出，有着挑起他人相争之嫌，至于争斗的双方，或许是阐、截两教，或许是阐教与西方教，亦或是截教与西方教。

    不过无论如何，只须它教相争，老子便可坐收渔利，身为鸿钧首徒，又为众圣的大师兄，老子心中最为惧怕者，莫过于其余三教，亦或是两教联合，一旦如此，人数最少的道教，便很可能失去权柄。

    此前老子所有的算计，便由此而来，只须其余大教有了矛盾与积怨，老子与道教方才可以安坐高台，坐看亦或是调节他人之争，以此谋利。

    这一点与华夏古代的皇帝行事类似，聪明的上位者，总是不令手下抱团，为此即便重用贪官也在所不惜，唯有臣下们有了争议，人皇方显其重要性。

    意识到老子的算计后，元始略一狠心，便附和道：“贫道所创阐教，虽有大教之名，其门人却尤为稀少，是以独居一位帝君便可，至于剩余三帝，师弟可与西方二位道友商议行事。”

    阐教人数虽比道教为多，却也多不出许多，弟子与童子加在一起，尚不足二十之数，远甚于截教与西方教。

    莫看西牛贺洲之地无有太多生灵，其实此时的西方教，已有教徒数百，虽多只是听道之人，却也是为一股不可忽视的力量，即便远不足以与截教相争，却也不是道、阐两教，所能媲美的。

    是以最佳之策，便是先一步挑起截教与西方教对立，唯有如此，道、阐两教方才可以置身之外，于矛盾之中，获取更大的收益。

    见元始为挑起截教与西方教相争，不惜一方帝师之位，老子闻言却是暗自点头不已，由于人寡势弱，道、阐两教早已暗中联合，总的利益无疑是一致的。

    对于老子与元始主动退出，通天与准提心中只有欢喜，不过在接引看来，却也有被他人算计之嫌，然而无论如何，对于一方帝师之位，西方教都无法等闲视之，即便明知不妥，也须闯上一闯。

    “截教门人弟子几达万数，如此当得两位帝师，方不负大教之名。”既然老子与元始两位兄长相继退出，通天便自觉非其莫属，是以率先一步言道。

    见接引暗自皱眉不已，准提便兀自反驳道：“通天道友此言差矣，帝师之位，岂可以弟子多寡定夺？理应由有德之士居之，西方教内有那药师与弥勒两位弟子，均可为五帝之师。”

    “哼！一撮无名之辈，安敢言之以德？贫道座下四大弟子：多宝、金灵、无当与龟灵，修为均已突破大罗金仙久矣，其中多宝与无当，业已接近后期巅峰，自可为五帝之师。”

    论及修为，药师与弥勒自然比不上通天的弟子，又兼之先天灵宝的缘故，战力更是相去甚远，以致准提有心反驳，却也无言以对，最后只得恨恨道：“如此却须做过一场，以定此事。”

    “汝欲战，吾便战，怕尔不成？”说着，通天便率先起身，一步迈出，已然来到三十三天外混沌处。

    要知圣人

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