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    第77章 众圣争宝 (第2/3页)

个瞬间,便已完全消失不见。

    “吾等恭送两位道祖!”于梅自寒离去之际,天道六圣与妖族之人一同拜道。

    见识过梅自寒令祖巫复活的偌大神通之后,无论是修复不周山,还是修补地表,都不能再给予他们太多惊讶,以两位道祖的修为,如若不能这般轻而易举,才真是活见鬼。

    对于梅自寒离开,要说最为欣喜者,莫过于天道六圣,在洪荒之内,他们自可称尊,然而面对着两位道祖,却不得不以小辈居之,不敢有丝毫逾越。

    巫妖终战以后,不周山附近留有太多的财货,此为六圣关注的对象,其中最为珍贵者,莫过于开天至宝混沌钟,此宝曾被东皇太一血炼,以之为东皇钟。

    然而于巫妖终战之时,因被祖巫烛九阴的自爆一击迎面击中,将至宝内的太一元神击溃,是以重新返本还源,化作开天至宝混沌钟,是为一件无主之物。

    若论对于混沌钟的关注,众圣中又以通天最甚,究其原因,却是其被鸿钧道祖赐予的先天至宝诛仙剑阵,镇压大教气运的功效寥寥,如今仅有一件十二品造化青莲的截教,比之西方教尚且不如,是以急需开天至宝混沌钟,镇压大教气运。

    除去通天以外,接引与准提同样眼馋不已,须知两人手中,无有任何至宝存在,因此战力明显弱于三清许多,如若得到混沌钟,西方教大兴之日,当得为期不远。

    除去通天、接引与准提三圣以外,老子与元始对于混沌钟,也有一些心思,须知其自身虽具至宝,却也不会知足,一件无主的开天至宝,谁会嫌弃呢?

    至于众圣中唯一的女性女娲,对于混沌钟自然也有念想,要知混沌钟原本就为妖族所有,其作为妖族唯一的继承者,当可居此至宝。

    在众圣夺宝之前,元始先以目光投向昆仑山,只见他随手一招,便将那块不周山顶置于手中,其后再一施手,又收去不周山脚下的环形山脉,如此两者相合,倒有一方宝印雏形出现。

    眼见于此,其余五圣无不暗道一声可惜,须知以不周山遗落山石的品质与数量,如能集在一起,再加入一些天材地宝,当可炼制一件后天至宝,威力不下于极品先天灵宝。

    如若再向其中加入一份功德,便可成就后天功德至宝,威力将不次于先天至宝,当然,以众圣的脾性,肯定不会如此行事,如果有一份功德在手,其最有可能行者,便是选一徒成圣,而非炼制后天功德至宝。

    元始此后的行事,与众圣所料一般无二,只见他再一招手,便有无数法宝、灵宝飞去其中,数量竟然多达遗失于战场上的三成,此后以圣人之火返本还源,再次融入宝印雏形,后天至宝方才得以成型。

    此宝又经元始一番炼制,表面逐渐浮现三个道文“翻天印”,今世不周山未倒,后天至宝翻天印仍得出世,可谓天机变幻,莫能言全。

    翻天印出世后,女娲自不会再加关注,她随即将目光转向混沌钟

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