第三千六百八十六章 见识不足的影响很大 (第1/3页)

    “他应该不需要这种信仰祭祀了！”

    千年前的虎羽没有世界本源，依赖于千岛联盟国的古早之民祭祀，从而才维持了神魂长久健康。

    而等到踏入秦蒙寻觅到世界本源，费尽心思的布置就成了过往。

    虎羽不再需要信仰，也压根不在乎自己曾经打下的基业，任由这片区域自由自在地发展，也没有理睬作为试验品的荒。

    如果将事情推衍开来，其中的种种不难猜测，至于张荒是否相信则是另外一码事。

    张学舟也无暇顾及过往，他感兴趣的是虎羽维持神魂的方式。

    不论是东华还是虎羽，两者都不约而同选择了这种信仰寄托神魂的方式，通过‘信仰替代消耗’的方式维持神魂长久。

    这种方式不稀奇，张学舟在三界还获得过古树的种子，从而可以依靠种子抵挡岁月的侵蚀。

    而纳格斯的不朽宝石同样能铭刻，从而让生命获得长久的生存能力，效果更胜信仰寄托神魂一筹。

    但不论是种子还是不朽宝石，这两者并非短期可达成的条件，而信仰寄托神魂则是有基础条件。

    这种方式能获得东华、虎羽等修士的认同并被予以实施，张学舟觉得信仰寄托神魂应该是诸多世界较为通用的方式，可以在欠缺宝物的条件下实现神魂长久生存与保持清醒。

    张学舟也没着急推动祭祀破坏，而是认真进行观测，反复查看这种寄托神魂的方式。

    他遭遇鸿钧和后土之争，又被鸿钧叮嘱过推动神魂不灭，张学舟确实想试试。

    神魂不灭属于一种相对意义上的不灭，精神力量强大难以破灭是一种不灭的形式，命术延续长久也是一种不灭的形式，寄托于信仰、不朽等方式也是不灭的形式。

    如果能捡现成，张学舟也乐意多一种方式。

    “信徒不灭，神魂长存，若我能采用气运烙印，气运不绝我神魂不灭，那应该会很美妙！”

    没有什么国家可以永恒存在，气运也会不断消耗而渐渐消失，通过气运烙印维持神魂长存或许数十年，或百年，又或数百年。

    对长寿者而言，这种神魂不灭很短暂。

    但对于不足百年寿命者来说，这意味着神魂长久不死。

    

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