炼精化气秘法（一） (第2/3页)

齒時要精神集中，用意念支配上、下頜骨同時動。叩齒一方面能集中精神，另外一方面能強腎（腎主骨，齒為骨之余）。過去把叩齒看得很重，說叩門齒是彙集百神，叩左側臼齒是去不祥，叩右側臼齒是戰邪惡。還有金鐘玉罄之說。

    叩齒之後是攪舌。舌頭從上門齒中間開始，沿左、下、右、上的方向（女同學先沿右、下、左、上的方向。因男女氣血有一點差異，所以轉動方向不一樣，其實方向轉反了也沒關係）轉三圈，然後反轉三圈。

    之後，舌尖依次點下顎、上顎和門齒縫各五十次（過去講點七十二次）。點下顎時注意點到肚臍和命門的連線當中或靠後，點上顎時點向天門。古人把點上、中、下三個點看得很神秘，說開三皇鎖（天皇、地皇、人皇）不能多點，點多了就把鎖簧給點炸了。過去我也沒敢多試它，所以在講課時沿用了傳統的講法。這些年我試了試，點多了也不炸，而且多點對氣機通暢有好處。

    點完之後口裡有很多唾液，這時用唾液漱漱口

    （人安靜後出來的唾液清涼香甜），分三口咽下。下嚥時要配合意念下送，同時命門一松。咽第一口時，意念從體中直接送到命門；第二口，意念從左邊（女同學從右邊）劃個弧形下到命門：第三口意念從右邊（女同學從左邊）劃弧下到命門。

    8.丹田起火。把手使勁搓燙了，捂在肚臍上。（如果穿著單衣，就感覺能熱到肚臍裡面去。）自然吸氣後，憋著氣（不出氣）發"吽（hong)"字音，等憋不住了，再慢慢把氣放出來，再吸氣發"吽"。發三個"吽"丹田裡面就熱起來了。尤其冬天天冷，這麼來幾個很管事。這在過去是丹田起火的方法。練傳統功法丹田氣足了，丹田一熱，真火就發生了。丹田起火也有竅門。拿手反復搓，搓得越快、越有力，就越燙。通過自身的熱氣，加上發音和集中精神，丹田就熱起來了。《八段錦》裡講"想火發臍輪"就是想裡邊有火，臍輪發熱。不光用意念想，還有調動丹田氣的方法。

    9.擰轆轤。就把手放到兩側，掌心朝上，指尖向前，身體往前傾一傾，然後兩肘從下往後、再往上這樣轉。肘往上一來，會陰就收縮上提；一下來會陰就放鬆。同時要配合呼吸。這麼轉八次就行了，願意多做兩次也行。

    10.把手放回到膝蓋上。

    這些準備動作從頭開始，經眼睛、鼻子、嘴，然後到丹田，丹田氣足了，肘配合著呼吸一轉動，氣不知不覺會往後去，背部的氣就往上走，這在無形之中練了周天功。我們雖然不練周天，但做這個動作對身體裡面的氣是有意義的。

    這就是總的預備功。後面每一步功的預備功都不完全一樣，還有它特殊的內容。

    這麼一準備，精神集中了，氣也開始集中了，周身的氣往肚臍、命門處輸送，同時練津、咽津，聚津成精，把津液化成精送往命門。古人練津液還有很多內容，僅龍虎大丹就有各種說法。一種說法是咽氣、咽津液，咽津液為龍，空口咽氣為虎。怎樣咽津液、咽氣是有方法和訣竅的，不是隨便一咽就完了。沒有經過師傳的人不知道具體怎麼咽。有的人咽唾液時"咕隆咕隆"響，有的人說不能響。不同的功門中對這些東西講的是不一樣的。同學們先會叩齒和一般的咽津就行了。練直腿坐到三步功以後，可能就會講咽津液和咽氣，同時配合松筋、松骨。現在先不講這些。

    （有幾句話想寫在前面，《西遊記》中為什麼不讓孫悟空直接把經從西天取回，而讓肉眼凡胎的唐僧歷經磨難去取，還要有些殘缺呢？書中言道：常將容易得，便做等閒看，世人果就如此。象free536兄的帖子中所說的某些人賣真傳密訣,最低3萬元,最高[全訣全法]8萬元!往往有市場，其實近世高賢已將秘訣和盤托出，但我們就是做等閒看，惜哉！在下將高人隱士如此秘法帖出，讀者有幾？讀者中煉者有幾？煉者中持之以恆者又有幾？大道不傳，良有以也。冒昧書此狂言，與諸道友同勉。）

    （二）正功

    1.坐姿要求

    自然坐姿：兩腿伸直，大腿、膝蓋和坐具貼實，兩膝、兩腳都要併攏，腳尖微微翹起。軀幹自然放鬆並前傾，鬆鬆垮垮猶如被剔去了骨頭。腰直著或彎著都可以

    。頭低著，下頜回收，玉枕微上提。兩手捂在膝蓋上。松肩空腋，肩自然放鬆下沉。

    採用自然坐姿練坐功時僅腿上繃點勁，別處都要放鬆，象沒骨頭那樣縮著。這麼縮著肩有點發沉，注意腋窩要空松，頭可以低著，脖子往後挺一挺。命門以下要往後突。一開始上身越放鬆越好，越放鬆，命門越往後突。

    練坐功時身體放鬆向前彎著，這是為了把韌帶鬆開。如果身體不松到一定程度，有些問題感覺不到。如，從五樞、維道到居髎這一段都是經脈轉換的地方，也是腹橫筋膜向四肢轉移的地方。一開始肌肉、肌腱繃著勁，當它使不上勁，要換勁、鬆開的時候，髂前上棘這個地方非疼不可。

    正規坐姿：兩腿伸直，大腿、膝蓋和坐具貼實，兩膝、兩腳都要併攏，腳尖微微翹起。身體中正，即軀幹直著，和大腿之間呈 90o 角。兩手捂在膝蓋上。松肩空腋，肩自然放鬆下沉。腰要放鬆，但骨盆和腰不能斜著向後凸。這有一定的難度。剛開始練習時就把身體坐直，則腰部往往不符合要求。所以初練者應採用自然坐姿。

    2.動作要求

    第一步。吸氣時，膈膜下降往命門擠（膈肌最下點靠近第二腰椎下緣），肚臍、會陰、胯關節、股四頭肌和大腿根使勁往命門縮，命門往後突，身體自然放鬆往下落；呼氣時，身體各部自然放鬆復原，身體也自然恢復原位。如此反復練習。

    第二步。在第一步基礎上加上膝。吸氣時，膝關節催胯關節，往命門收。呼氣時，各部位放鬆。

    第三步。在第二步基礎上加上腳。吸氣時，腳趾扣抓，腳心內含，腳催膝，膝催胯，往命門收。呼氣時，各部位放鬆。熟練後，還可以在呼氣時腳往外蹬。

    第四步。在熟練掌握第三步的基礎上，開始走力貼于脊。頭不能使勁低著，把下頜收住，喉頭回收找玉枕，玉枕以及耳後的骨頭（耳根勁）都用點意念向上提。這麼做氣比較整，為下步練喉呼吸打下基礎。吸氣時，會陰上提，腹部收縮，胸外開並往回含，一齊往背部合，胸和腹都往脊椎上擠。（肚子儘量向回收，彎著腰時肚臍縮進去老深。）不管膈膜下降。呼氣時放開。一吸氣合住，一呼氣放開。

    這實際上練的是腰為第一主宰，丹田為第一輔佐。腰放鬆後，要把丹田氣往回收到腰上。但若腰不松，是做不到這一點的。一般等背部有了放鬆的感覺才做這個動作。（見後面"怎樣練好明勁"中的"體察軀幹"。）不是非得有那種疼痛感才算放鬆。坐著兩肩放鬆往外一張，就覺得肩和兩肋好象肉沒骨頭那樣向下墜，似乎要墜到胯骨上。沒疼痛感，有這種感受也可以。

    當呼吸配合不好，精神不夠集中，腰放鬆還不夠的時候，就直接往回癟肚子練氣貼于脊，也練不出什麼效果。每個人的進展速度是不一樣的。如果不按照前後次序一步一步地走，效果就差。

    說明：以上幾步動作要求描述的是一個循序漸進的過程，不要把它們看作一套連續動作而在一次練功中完成。

    3.發音

    呼吸的同時還要注意發音，吸氣時發"yu-en-"（雲），呼氣時發"yi-e-ng-"(英）。發音時不要出聲音，要默念，音要長。"yu"和"en"這兩個音不要同時發出來，先發"yu"再轉為"en",發"en"時還要有"yu"的口型。發"yi-e-ng-"也同樣如此，而且最後要保持三個音節的口型。可以一個呼吸斷斷續續地發多次音，即吸氣時發"yun-yun-......"呼氣時發"yong-yong-

    發音是為了説明會陰收縮，把氣聚往命門。發"yu-en-"時就象地氣上升，通過會陰上提把地氣升到命門。

    發音時呼吸要深細勻長，精神要集中。為了避免跑神，可以數著數練，每十個呼吸為一組。這麼練一定會感覺到內氣。如果精神不跑，即使沒什麼感覺，坐幾個鐘頭也很好。

    4.正功中間的調節氣功,

    1每做36個呼吸或49個呼吸就扳一扳腳。方法：兩臂上舉並伸直，掌心向前，向上抻一抻，然後頭向前傾，臂向前伸，脊椎骨逐節捲曲而下，兩手扳住兩腳，胸椎、腰椎向後拱突，額頭貼在腿上。（儘量貼在膝蓋上。）扳腳時要注意兩膝不要往外分。

    2把頭抬起來，動動腰，把腰部的運動度加大。先把腰伸直，甚至往前塌一塌。吸氣時腰向後一拱,呼氣時腰向前一塌。反復練習。注意，腰向前塌時，兩肋要通過腹外斜肌向上提，使小腹回收。

    5.練功時間要求

    一般每次練習坐功不得少於2小時。

    6.練功效應

    初練時會出現腰、胯酸痛等現象，這時一定要堅持住，要把它看作鍛煉毅力好機會。反復練習，慢慢氣會進入脊髓，腰就鬆開了。當氣進去時，腰部會有特殊的感覺，有個別人腰那兒可能會響一下。再有，反復發音，慢慢周身都會放鬆，感覺胳膊、肩膀、肋骨都發沉下墜，有時喘氣還感覺肋骨疼痛。認真練習，身體放鬆到一定程度，它自己會慢慢直起來，這時呼吸也會變得深細勻長，喘氣好象在命門那兒跟葫蘆一樣呼呼地開合，它會自己開合。

    很多人練內家拳多年體會不到"外三合"（肩與胯合，肘與膝合，手與腳合），勤練本功卻很快能體會到。

    如果在假期每天除了吃飯、睡覺外，就是練坐功，這麼坐兩個月，有的能過小關，有的可能通過中關。腰鬆開以後，氣往脊骨裡邊走，甚至在脊骨前邊走，脊骨裡邊的氣會和四肢連起來，意念一動，四肢當中一個氣會往回走，這種情形近似中脈的影子。

    （三）收功

    身體放鬆，慢慢直起。

    1.松關節。用意念把全身的關節松一松。從頭往下到脊柱，然後到肩、肘、腕、掌、指，胯、膝、踝、足、趾，一個關節一個關節地往下想，每個關節間隙都想一想，想得越細越好，把它放鬆。

    2.貫氣。象捧氣貫頂法側前起捧氣一樣做三個貫氣，同時意想全身的氣要充斥通調。

    3.運頭。用手指把整個頭從前向後梳一梳，輕重自己把握。然後再振顫一下，把頭運一運。

    4.熨眼。大拇指伸出，其餘四指蜷起來，拇指尖挺著，沿上眼皮從睛明穴拉動到太陽穴，這麼拉十遍，再沿下眼皮拉十遍。然後用掌根把太陽穴揉一揉。

    手放下，收功。

    起來之後，把腰胯轉一轉。不是像轉腰涮胯那樣轉，而是像一般做運動，把兩腿分開大轉。轉完之後，練一練第二套健身太極球中的"雙臂旋轉"，再把兩腿並起來慢慢做俯身拱腰，然後做做下蹲。總之，收功後不要馬上就走

    ，要把周身動一動，通暢周身氣血。這樣把腰鬆開了，慢慢要往周身各個地方去松。

    （一）預 備 功

    同前。

    （二）正功

    1.坐姿要求

    見"正規坐姿"要求。

    2.動作要求

    第一步。吸氣時，胯關節和會陰往命門縮，肩關節往命門蹋，百會也往命門縮（閉著眼睛往命門看），一塊兒往回縮。呼氣時，肩和胯鬆開。反復練習。

    第二步。在第一步基礎上加上肘和膝。吸氣時，膝關節催胯關節，往命門收；同時肘關節催肩關節，往命門收。呼氣時，各部位放鬆。反復練習。

    第三步。在第二步基礎上加上手和腳。吸氣時，腳趾扣抓，腳心內含，腳催膝，膝催胯，往命門收；同時手指扣抓，手心內含，手催肘，肘催肩，往命門收。呼氣時，各部位放鬆。（熟練後，還可以在呼氣時腳往外蹬，手往外伸。）反復練習。

    第四步。按照不同的肌肉、肌肉群分部位練習、體會，以加強神經對肌肉群的支配及肌肉部分的氣和丹田氣的聯繫。比如，先讓這塊肉使勁收縮往命門連，再讓那塊肉用力收縮往命門連。這麼一部分一部分地練，一塊肉一塊肉地練，一個肌肉群一個肌肉群地練，然後再把各個肌肉群連到一起練。同時還要練肌肉收縮的速度，

    速度越快越好。一開始肌肉慢收縮，以後快收縮，一塊肌肉快收縮，一個肌群快收縮，一個肢體快收縮，一個整體快收縮。（如果能這樣堅持練習，將來在拳或功上就能不知不覺地產生特殊效應。）

    說明：以上幾步動作要求描述的是一個循序漸進的過程，不要把它們看作一套連續動作而在一次練功中完成。

    3.動作要領氣功,

    肩關節要想往命門找，兩個肩井得往下沉，這是個關鍵。肩井放鬆往下沉，同時耳根勁稍稍用點意念往上提。一開始耳根勁往上一提，耳根部就繃上勁了，放鬆不了，所以這也得有個過程。肩井往下一沉，肋骨就會往下沉。你要注意不能讓它隨便往下沉，要從兩側用意念往上升，這樣使形往下降，而清氣往上升。兩個耳根勁往上提，兩個肋意念往上升，肋前面往上撐，清氣隨之上升。一開始不要勉強這麼做，只管整個往下壓、沉，但是下壓時不要使勁。肩關節和肩井往下壓，往下放鬆，同時肘往外張，使兩側的氣容易上升。意念配合耳根勁往上升，肋兩側上起，把胸張開。有的同學願意兩手胸前合十也行，但不要使勁，把肩井和肩關節鬆開，使腋窩空松。如果不注意以上內容，只顧將肩往下塌，肩胛骨往下松，就可能出現溜肩膀。我們主張形、氣中和而不偏頗，應通過意氣的彌補避免外形起那種變化。

    4.發音

    

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