124.紫微斗数 (第3/3页)

其内容，所谓飞星法类似王亭之的星系互涉；星化法就是以主星四化得出的变化；而大、中、小限法是以「中限」把大限细分，以求准确计算吉凶克应的组合和时间。可以说是「三合派」中非常特别的派系。

    6、占验派

    据闻，占验派的代表人物有两个：一位是号称陈希夷四十一代唯一的掌门人「铁板道人」陈岳琦；另一位是被称为占验派第五十四代传人的天乙上人。

    占验派有传统星情格局的运用、再融合奇门遁甲、加上飞星派的十二宫飞化，内容非常广泛。断流运方面，除了基本的本命、大限盘和太岁盘外，再加上小限和斗君共有五个盘。

    7、透天派

    透派斗数，于日本再回流入台湾。透派相传至今，据说已历十三代，当代的掌门人就是曾留学日本的张耀文先生。

    「透派」的正式名称为「明澄派」，除了命身宫的安法与古本不同，命盘也不安宫干之外，内容则与古籍大同小异。

    8、天运合参派

    楚皇是「天运派」的创始人。

    除了「紫微斗数全书」之外，应是现代融入八字合参思潮的第一人，以宫气、喜忌神、死劫等论断。

    9、新诠派

    慧心斋主

    慧心斋主也是其中一个忠於传统的派系之一。跟了无居士和王亭之先生一样，著作无数，贡献良多。

    10、三合派

    创始人是恭鉴老人。

    其实是风水的一个门派。事实上中州也有玄空三诀，紫微和风水之间的关系是非常密切的。虽然其理论中引入不少飞星派的飞化，但基本结构仍离不开星情格局的传统理论。

    上述统称「三合派」本来是指某一类型派系的代名词。但是，恭鉴老人的「三合派」却是一个特定的紫微斗数学派的名字。可能会引起大家混淆，敬请留意。

    11、五星派

    创始人：地书先生，香港人，家传紫微斗数第八代，学习紫微斗数近40年，亲批命盘数三万以上。是陈希夷紫微斗数第27代土行传人。2005年应广东命理名家华常源邀请到中国教授及推广正统陈希夷祖先的紫微斗数。2010年6月24日筹组五星派紫微斗数，在中国以紫微斗数科学运用、不迷信、不宿命的快乐成长营地为号召继续教授及推广正统陈希夷祖先的紫微斗数。

    五星派斗数绝技为1。五星六诀2。生肖入禄马3。以星带盘4。干支三5。终极五星法6。斗数玄空风水法。在中国，地书先生的生肖入宫法与台湾的紫云太岁入宫法齐名。

    5。2四化派

    1、河洛派

    河洛派是由台湾人曾国雄创立的。

    以河洛理数及化忌理论为基础。著重实盘验证。是比较务实的飞星一派。

    2、钦天门华山钦天秘仪

    由广东梅县素心老人所创建的，传至近代蔡明宏先生。

    门派的秘芨是「华山钦天四化紫微斗数飞星秘仪」。内容有「飞策」、「飞星」、「飞宫」、「飞运」、「九星布十二宫七星诀」、「四凤三旗两仪标」、「先天四化飞星棋谱」和「十干步天诀」等等。此派是非常著重飞星理论的学派，对「飞星紫微斗数」影响深远。代表人物继有方外人先生，法堂主人和方无忌等。

    3、仙宗派

    创建人台湾正玄山人，法号玄真子，苗栗人，声称以「灵修」神授习得紫微斗数的闾山仙宗道长。著有「天地人紫微斗数」十三套。

    主张星平合参，纳音五行。闰月的排法也非常独特。不过，其基本体系却是不折不扣的飞星派，但其支系来历却是无从稽考因为是神授的。

    5。3其他派系

    1、一叶知秋术

    这是颇富盛名的紫微大师潘子渔创建的。民国19年出生於福州。早年拜鼓山勇泉寺一尘和尚为师学”一叶知秋术”论命与众不同。自认其祖师是孙思邈而不宗陈希夷。

    一叶知秋术提倡铁口直断。他比较重视在各个宫的环境，有点像佛门一掌经。

    其实，早年潘子渔先生习的是「飞燕琼林」的技法，也就是「飞星派」中的「飞星转燕关诀」或「十八飞星易燕琼林」。

    2、科技派

    科技紫微网董事长张盛舒，引入科学进紫微斗数，希望紫微斗数跟西方的十二星座一样普及化。理想非常崇高，但手法却不为传统人仕认同。

    3、观星派

    观星派主要运用技法其实比较综合化，融合南北两派技法不排斥任何派系各取所长，但特色是打破12宫心易飞星飞宫的独特技法较为灵活，其派最有的特色的是由观星传人帝玄子所创的紫微牌为主要特色，利用抽牌预测的起卦方式进行推算，其方法方便快捷，适合大众化的运用，但目前研究人较少方法也不适于用来批命，在占卜预测方面较为突出，牌虽简单但又十分紧扣紫微斗数原理脉络。

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