第11章 顾氏兄弟 (第2/3页)

的时候也会出山散心，每次出山必来寻云素素诉苦、和云澄云清玩耍、到云老太太面前撒娇，因此很得二小和云老太太欢心。云老太太好几次怂恿云素素拿下他，这辈子和这样的人做一对儿道侣夫妻也算终身有靠。云素素经历过结婚离婚、又做着两个孩子的母亲，男女之思却提不起来，只当他是冉冉一样的弟弟妹妹看待。

    顾中和对的她帮助尤其大，青隐阁的货源和销路一多半靠顾中和介绍。顾中和曾多次带她赶到玉料原产地的和阗和腾冲去“趟路子”，看出云素素对他的戒备，为避嫌疑，每次都带着冉冉或温经理；因路远、地方偏僻、当地鱼龙混杂，为策安全，又邀顾中观或顾中行跟随保护。

    顾氏兄弟明言，和她结交的目的是想通过她，认识紫檀家具的原主人或制作者，请教他们家在世代流徙中失传和半失传的那部分灵纹。因为他们发现，购自云素素的那几件紫檀家具上，制作者有意或无意中留下了四五个他们族中珍藏的传承玉简中记载了图形、但已不知其功用的灵纹，还有七八个灵纹，他们的玉简中虽未记录、但无论行文轨迹还是含藏的灵韵都与顾氏灵纹暗合。

    他们甚至猜测：那位原主人或制作者一定和他们灵纹顾氏有所关联，说不定还是他们失散的血脉族人呢。

    云素素哭笑不得：他们一定想不到，紫檀家具的原主人就是她、制作者就是大神许繇吧。

    至于关联，他们的猜测倒有一点根据：顾氏的祖先在帝桀时期是昆吾氏顾姓族裔，许繇入山修道之前曾在尧世做过昆吾氏的首领——这就是他们和大神的关联。

    但是说到血脉，他们的猜测就有点不靠谱了：其一，许繇在尧世并未留下子女，所以他们并非许繇的血脉后裔；其二，许繇时期的古昆吾氏族群属于神农氏的后世血脉，和炎帝是一系的，而夏朝的的昆吾氏族群的首领是黄帝的后裔，是颛顼的裔孙樊封在昆吾，其部族因封地而得名。夏时的昆吾氏部族成员或许有一部分是古昆吾氏遗民，但樊的后裔分支顾、温、苏、吴等姓，完全是黄帝的后裔。

    真正论起来，许繇和他们的血脉还没有云素素和他们的血脉近呢，濮阳云姓源出于妘姓，而顾中和他们的顾姓源出于己姓，己姓和妘姓都是颛顼曾孙陆终的后裔。所以她和他们才是血脉族人呢。

    这些她从莲舍的书籍中都读到过。

    只不过天地人寰好比洪炉，大家千千万万年来同炉共鼎共存共生，早已你中有我、我中有你，分不出彼此了。比如炎帝黄帝本为中表之亲，炎帝蚩尤同出列山之系，十代之外，哪里还分得清血脉族源？

    云素素既不能介绍他们与大神相识，又不能解答他们关于灵纹的疑惑，只好带着几分歉疚，应顾中观之请，假意回到濮阳，从云家小院又运回一套紫檀木的小圆桌小圆凳送给了顾家。这一套比以前那些还难得，每一件都有大神亲自操刀雕刻的一两圈云纹，非常精美细致。那些云纹本是一种纳吉聚福的灵纹，又刻在明处，有根基的人很容易悟透学会，对顾家来说，这一套小桌子小凳子比先前十件大家具更有价值。

    当然，这套桌

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