第七章 恐怖的根源 (第2/3页)

信任。

    从外面回来之后，迪艾丝一直待在泰普的房间内，迟迟不敢回自己的房间休息。

    艾丝不解的问：“世界这么大，好人这么多，怎么连几个恐怖分子都搞不定？！”

    泰普说：“这就是北方的民属惹的祸。真正的民属，讲的是社会在管理中的作用，维护的是社会发展的秩序。而北方联盟过分强调个人自由，忽视了社会秩序与个体自由之间的关系。没有健康的社会秩序，何来有保障的个体自由？”

    孤男寡女相处，而且都青春貌美。两人害怕寂寞生事，便主动打开话匣。

    迪艾丝问：“人人都反对恐怖分子，难道民属还能让恐怖势力蔓延？”

    泰普说：“过分强调个人自由的社会，必然会出现个人利益高于一切的局面。社会难以形成统一意见，自然无法产生强大的合力。因此，民属只有在集体中才能形成合力，才能解决社会顽疾。这就是民属必须集中的原理。”

    “但是”迪艾丝不解问：“吐蕊国在麦顿地区强行推行民属，体现的不就是强大的执行力吗？”

    吐蕊是异域南部的一个大国。因为最先在异域建立了党派轮流执政的国家秩序，从而激发了全民的创造力，并迅速壮大起来。如今的吐蕊和它的追随者们，已成为水星最强大的经济和军事集团。因为谁都管不了他们，所以他们颐指气使，四处插手别国事务。近年来，在尤诺大陆中部，他们强制的推行吐蕊式的民属，为水星制造了不少的麻烦。

    事实上，吐蕊式的民属经历近百年的发展后，设计之初的种种弊端，已开始显露出来。轮流执政，已变成了党派之间不择手段的斗争。民属选举变成了金钱选举。而权力的不断更迭和党派之间的长期斗争，又使国家政策缺乏稳定性，使执政者产生短期行为。

    泰普嘲笑道：“看来你只顾和老师谈恋爱了。老师的观点，你一概不知。你想，靠强制推行的民属，还能称得上是真正的民属吗?”

    泰普的前半句话勾起了迪艾斯深埋在心中的疼痛。她脸上表情剧变，突然一言不发。

    为了缓解尴尬气氛，泰普自说自话，分析起恐怖势力在麦顿地区做大做强的原因。

    麦顿地区是优诺大陆中部的一个巨大的盆地。尤诺大陆的全部石油，几乎都汇集在这里。麦顿地区的人信上帝，所以这种天然的机遇就被她们解读为上帝的关照。麦顿的意思即为“上帝赐予的金饭碗”。

    麦顿盆地有大大小小十几个国家，每个国家都富得流油。所谓无事生非，本来信仰的是同一个上帝，他们却偏要分出个真伪亲疏来，衍生出数十个不同流派。

    四十年前，麦顿地区一个小国，因信仰分裂产生了极端组织。从此恐怖势力就借助地区斗争，在麦顿地区蔓延开来。除了几个最早受吐蕊影响有着健全律制的大国之外，其他国家无一例外都受到了冲击。

    柯国是麦顿地区一个独特的存在。柯国虽然也是按照民属的原则建立的国家，但是因为领袖的魅力左右了人们的正常思维，实际上却是不折不扣的独裁国家。在国际上，经常与吐蕊叫板。

    以吐蕊为代表的国际秩序认为，麦顿地

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