正文 “第二十六章 修习之始” (第2/3页)

问别人武功高低不好。所以古长命虽然好奇，但一直忍到现在，不过如果老李不想说，自己就算再好奇也不会强问的。

    “哈哈，老奴还以为什么事儿，这没什么不方便说的，不过老奴的的情况有点儿复杂。老奴可没有资格用修为二字，那是山上之人用的，老奴这应叫武力。老奴天赋不高，只能算作中人之资，不过幸得老奴为王朝做事，所以所学颇为繁杂，加之老奴还算刻苦，所以小有成就。如果把整个赢王朝比作这个青木山，那老奴的武力应该就在山腰下部，再加之一些秘术手段，应该能够达到山腰上部，至于山腰之上乃至山顶，老奴是此生无望了。不过那些人基本都在追求那虚无缥缈大道，轻易不会出手，加之老奴背后有王朝当作靠山，以前基本可以在王朝横行无忌了。”老李慢慢说道。

    古长命听出了老李的话外之音，于是问道：“那现在?”

    “现在因为老奴来秘密地接少爷回王城，所以有些手段难以使用，所以顶多算是山腰底部的位置。”老李没有隐瞒地说给了古长命。

    古长命听了沉默了一会儿问道：“那你们是如何划分高低的呢？”

    “天下人族百家，各家都有各家的境界划分，不过大同小异，只是名称不同罢了。山上山下的划分也有不同，山上之人都是具有仙缘灵根之人，他们修成的就是法，而向我这般山下之人所修的为力，基本山下武夫是难以抗衡山上修士的，当然也有例外，不过少之又少，基本可以忽略。

    还有很重要的一点，修士的寿命远超于武夫，修士是与天争寿，武夫是卖命于天，气血枯尽也是命终之时。所以一般有天赋的都会成为修士，当然也有人法与力兼修，不过大多下场极为凄惨，法与力体内相争，最终缘断血枯而亡。

    而划分境界名称总体为修士一类和武夫一类，天下所有人都能用这两类划分境界，不过百家又各自又有划分，有其特殊称谓，而帝王的境界自成一类，称谓区别于修士武夫，就像当年王上十五登基时显露的龙渊境，这就是帝王独特称法，这也相当于儒家的君子境，道家的源起境，佛家的金刚境，墨家的巨兼境，法家的法具境，农家的地气境......这一境用修士称法则为起灵境，就是说以上所有称谓都可以称为起灵境，而用武夫的称法则称不了，因为武夫与修士境界不对等，武夫总共就一至十境，就光按战力来算，起灵境大约相当与武夫七境顶峰。而老奴强盛时期也就

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