第五十章 黑潮 (第2/3页)

教训弟子徐甲之处。

    传说老子西游途中将一具白骨点化成英俊少年徐甲，抵达函谷关后，老子将七香草点化成美女考验他，徐甲经不住诱惑，刚要有所动作，被老子用手一指，立即现出白骨原形。幸有尹喜为其求情，老子方又重新点化白骨为徐甲，并用拐杖怒触地面，美女遂化成一眼清澈的泉水。

    最后，众人来到说经台北二里，绿竹丛中，白墙之内，古树参天，碑石肃立，宫殿台基，高大宽平，此处即为宗圣宫遗址。

    宗圣宫是道教最早的宫观，古称楼观、草楼观。

    想当年，文始真人尹喜就是在此结草为楼，每日观星望气，终等到圣人李耳，授予道德经五千真言。

    初入山门气象幽，春风先到紫云楼。

    雪消碧瓦六花尽，烟绕丹楹五色浮。

    瑶花琪树间霓旌，十二珠楼接五城。

    可惜现已均毁，令人不胜唏嘘。

    吴梦雅、陈静怡、李玲、凌雪、杨菲和陈长青六人见了，心情不免有些沉重，人类文明艺术的瑰宝，再伟大，再壮丽华美，终究抵不住时间的侵蚀和人为的破坏，化为历史的云烟，消失在时光的长河之中。

    有情当真胜不过无情吗？

    不，当然不。

    在楼观台，有九株历经千年仍然蓊郁青翠、苍劲挺拔的古柏，当地群众尊称为“楼观九老”。其中有一棵树传为老子当年系牛所用，被称为“系牛柏”。树下留有元代所刻石牛一头。西南隅有三棵树，树上结瘿酷似三只昂首展翅、活灵活现的苍鹰，被人们称之为“三鹰柏”。

    正如这楼观九老，历千古而常青，圣贤先民的精神和智慧早已永恒不朽，为世人所铭记，必将重新绽放光明，焕发出勃勃生机。

    无情、有情，终归有个情字。

    大道无形，生育天地，大道无情，运行日月。

    道是至高无上的，不可名状，大而无外，小而无内，杳杳冥冥，混混沌沌，独立而不改，周行而不殆，天地万物，都是从她而生，由她所养，最后由她化解，她是万有之源，万化之本。所以说她生育天地。

    道是至高无上的，极尊至贵，虽然万物都在她的包容之中，但她则是一视同仁，没有半点偏爱和私护，运行宇宙，没有止息，也没有偏差。

    道是无情还有情。

    于系牛柏下，梦雅等人仿佛经过无形的心灵洗礼，心湖重归于平和，清静，李玲和长青他们还好，梦雅却是隐隐触摸到了什么。

    道可道，非常道；名可名，非常名。

    道之为物，惟恍惟惚。惚兮恍兮，其中有象。恍兮惚兮，其中有物。窈兮冥兮，其中有精。其精甚真，其中有信。

    无名，天地之始；有名，万物之母。

    虚无之里，寂寞无表，无天无地，无阴无阳，无日无月，无晶无光，无东无西，无青无黄，无南无北，无柔无刚，无覆无载，无坏无藏，无贤无圣，无忠无良，无去无来，无生无亡，无前无后，无圆无方，百亿变化，浩浩荡荡，无形无象，自然空玄，穷之难极，无量无边，无高无下，无等无徧，无左无右，高下自然。

    

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