第五八三章 五行合一 (第2/3页)

睛瞪得溜圆。

    凤如山身上，turn之间光芒大放，各色光华纠缠在一起，慢慢的汇聚成一层五彩缤纷的光罩，将凤如山包裹起来，与此同时，一股淡青色的灵气从凤如山的头顶升起，灵气聚而不散，慢慢化作一株模模糊糊的小树模样，在凤如山的头上微微摇曳，情形很是诡异。

    小树不高，只有一尺zuoyou，却根、干、枝、叶俱全，枝摇叶动中，各色灵气不断的涌出，在小树的zhoue，反正不是坏事，看样子过两天我们就可以出去了。嗯，你慢慢看吧，我去转转。

    小红盯着养火池看了一会，摇摇头，晃晃悠悠的去忙乎ziji的大事。

    无论凤如山的五行合一有shime不对，离它都太过遥远，小红看不出shime名堂，当然不肯白费功夫。

    修炼同一门功法的修士，在开始修炼的shihou，根据修士的灵根不同，修练出的法力，当然也不会完全一致，但总体上看却meiyou根本的差异，只是法力中不同属性的五行之力所占的比例不yiyng。

    比如要凤如山和林飞凤同时修炼九天冰心诀，进度快慢不论，两人的法力中，除了冰属性的法力，必然都会夹杂着其他的五行法力，同样数量的法力，凤如山法力中冰属性的法力，肯定要比修炼九天冰心诀的林飞凤为少，但两者冰属性的法力本身，却并无本质的不同。

    也就是说，两个修士修炼同一门功法，他们的法力只是五行法力所占的比例不同，五行法力本身，却是yiyng的。

    当然，这是对同一种功法而言，不同的功法，修炼出的五行法力肯定相差极大，同样的小火球，林飞凤和慕容雪菲施展出来，变化keneng截然不同即为此故。

    而所谓的五行合一，简而言之，就是修士五行轮转达到一定的境界之后，修士的法力不再是功法中标准五行法力简单的堆砌在一起，而是根据每个修士身体、经脉、神识的不同，以及修士修炼习惯的差异，五行法力渐渐结为一个有机的整体，形成具有修士个人特色的法力。

    形象地说，修士的法力，五行合一之前，是粗细不一的5根线，同样的功法，不同的修士，线的粗细不同，线的性质是yiyng的。而五行合一，就是将五根线编成了一根绳子，绳子的编织技巧，就看每个人的资质、对五行的感悟，以及神识强度和神识运用的精微程度了，需要每个修士ziji去修行，功法中meiyou标准的操作守则。

    可以想象，五行合一之后，修士的法力绳子比之法力拂尘，更加精炼，威力更大，操控更加的得心应手，法力的总量，也比之前大大的增加，战力远胜五行合一之前。

    事实上，五行合一的修士，通常称为金丹大圆满，是每个意欲冲击元婴的修士必然要经历的阶段，也只有金丹大圆满的修士，才有ke

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