第七百八十六章：修道不一定出家 (第2/3页)

阳(元精与元神)相合而言。这一理念是养生的唯一宗旨，故在道教经典中常出现这类论述。

    如《早坛·功课经》中讲的：“神依形生，精依气盈”，仍突出了神与形不脱离与精气相守的重要性。”

    白衣少年笑道：“呵呵，司徒亮兄弟，传统宗教道教中，修道成仙是他们的最终追求，做一个长生不死、逍遥自在的神仙是修道人梦寐以求的事情。

    翾楚说：“但是，修道人又深知，神仙不是天生的，而是通过修行实现的，但是自古至今，修道者众，成仙者寡，正所谓“神仙都是凡人做，只是凡人心不坚”在道教历史上，却真实存在着这么一些凡人，甚至连家都没有出，最后却修道有成，被后世奉为神仙。第一位就就是刘海蟾，被奉为全真教北五祖之一。”

    翾楚故意顺着他们说话，那这两个人到底神志，清楚不清楚？结果谁知道还真是不清醒，这两个人就是人格分lie，刚刚还说是就让自己救他们，现在又说是题外话，真是受不了，不过他们说的这些还都是一些修道成仙的事情，无所谓，再陪他们说说找机会在解开的梦境。

    白衣少年道：“海蟾祖师爱好黄老之学，常邀道士到家中谈玄论道，一天一个道士登门拜访，要来了一些鸡蛋和铜钱，将鸡蛋立在铜钱上，接着又将铜钱放在鸡蛋上，就这样不停往上摞。最后摞到一定高度，轰然倒下，鸡蛋摔碎了一地。

    然后，道士仰天长笑而去。刘海蟾不明就里，经过仔细思考，悟到原来道士是告诉他将有祸事降临。于是，细刘海蟾就散尽家财，穿上道袍，遁入玄门，一心向道。后来，他遇到钟离权传授丹诀，勤修苦练，成为真人。”

    红衣仙子道：“第二位是人称紫yang真人的张伯瑞，北宋时期人，从小就痴迷道学，他一开始为官，因为太过耿直得罪了上司，一气之下，遁入道门，一心修道。

    后来遇

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