第七百四十六章：忘却执念 (第2/3页)

问天狼星君的事情了？

    翾楚笑道：“师父，你说聚魂术啥时候教我呢？”

    吕洞宾笑道：“呵呵，等这把剑炼好之后，我就教你……”

    翾楚激动的跳脚道：“呀！师父，你太好了，太棒了，居然肯教我聚魂术？哈哈哈，太好了，师父好牛……”

    吕洞宾笑道：“师父肯教你聚魂术，也是觉得你长大了，该是你的命运你自己可以掌握了！不过要写学会纯阳剑法，不然师父不放心你闯荡三界……”

    翾楚心想，呀！师父这样说，莫非是默认了，或者说，同意自己上天入地去救天狼星君了吗？呀真的是没有想到，师父居然还有这样一天，开窍的一天。

    “哈哈哈，师父你开窍了？呵呵，呃，师父，我的意思是，你看徒儿我开窍了？”

    吕洞宾笑道：“哈哈哈，你这鬼灵精，修真悟道，放下执念，净心悟道，以得智慧！《道德经》开篇讲：道可道，非常道。道是无处不在的，天地始有，即有道。”

    翾楚说：“可是“道”究竟是什么呢？物质还是精神的？老子没说。我们只知道道是无时无处不在的。”

    吕洞宾笑道：“你悟到什么，什么即为道，个体不一样，道的属性也就不一样了。所以道是无常的，即不是永恒不变的。但从另一个角度看，不管你悟到了什么，是意识层面的也好，语言层面的也罢，这都是普通的道，有属性的道，而非“常道”。常道应是永恒不变的道。所以道也是有“常”的，即永恒不变的。《道德经》第一章第一句就蕴含了哲学里讲的辩证法，继续往下读的话，你会发现，若无“辩证思维”，无法理解《道德经》。除了辩证思维，还需净心，放下执念，即放下意识里旧有的一些观念，以一颗婴孩之心去观“道”。”

    翾楚笑道：“怪不得很多人从小修道呢！”

    吕洞宾：“跟年龄无关，跟心境是否干净有关，有人在《道德经》讲堂里听完了

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