正文 第九章 历史开了一个大玩笑 (第3/3页)

的社会，你皇帝要是跟普通人出生一个样，你凭啥统治老百姓呢？于是，为了符合这个定理，皇帝的出生总是不一样的。即使后世的乞丐皇帝朱元璋，在统一称帝之后，其出生也充满了传奇色彩。

    不管这个出生是真是假，杨坚这个人的经历还真的有点传奇的，最大的看点就是他不是自己的父母养大的，他是一个尼姑养大的。在杨坚出生后，一个尼姑来到了杨忠的面前跟他说“你的儿子不是凡人，不能用普通人喂养的方式喂养，交给我吧，我要带他去寺庙里面住，这样有利于他的成长。”大家都知道，南北朝信佛的程度，虽然周武帝大规模的灭佛，但是也只是灭普通人的佛罢了，这些贵族该信还是信，恰好，这个杨忠就是一个信佛的人，听到这个尼姑这么说当即就让尼姑把孩子带走了，这么一走就是十二年，杨坚的童年就是在寺庙中度过的。最直接的影响就是杨坚成为了一个佛教徒，他信佛，但是他接受的是最好的佛教徒的教育，所以他不愚昧，有自己的想法。他崇尚的是佛教中的勤俭、节约的思想，而这两个品格也一直伴随了杨坚的一生。

    一直到十三岁，杨坚才离开了寺庙前往太学求学，公元566年，他迎娶了独孤信的女儿独孤伽罗。独孤伽罗对杨坚的帮助非常大，可以说没有独孤伽罗就没有大隋的开创者杨坚，这句话绝对没有说笑，大家继续看下去就知道了。接着杨坚的人生就没什么说的了，很平坦，很顺畅，一路升官发财，深受宇文邕的器重，甚至宇文邕亲自赐婚，让杨坚的女儿杨丽华成为宇文赟的太子妃，让杨坚成为未来的国丈，位极人臣，一点都不夸张。

    这就是杨坚的前半生，一个标准的尽职尽责大臣的前半生，这个时候杨坚还是一个兢兢业业的打工者，一个宇文邕的忠实拥护者，一直到宇文赟的登基，他才开始进行了从打工者向创业者的转变，当然了，这是后话。接下来我们就来说一下李渊了。

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