第463章 美国法西斯 (第3/3页)

    虽然第一年的“慈善”活动，让萨菲罗斯教在美国“烧掉了”上千万美元，却在美国打下基础。培养出了大批信徒。随着加纳新政开始，美国经济好转后，这种“慈善”行为逐渐停止了，然后萨菲罗斯教就开始享shou

    到第一年赔本慈善的“红利”，第二年林汉靠信徒的捐款，林汉就收回了去年的慈善支出还小有赢余，而后的十年，更就是一本万利的“好生意”。

    大量在危难享shou

    到萨菲罗斯教红利的信徒，在随后的十年里，每年都自愿向该教捐款，获得的金钱收益早早地就超过了最初第一年的千万投资。以弗朗士本人为例，这十年里他向萨菲罗斯教的捐献就超过了五千美元。

    今天是六月十二日“神诞日”，在纽约地区，象这样的“教民小聚会”分散在数十个地点同时发生，彼此间都相互独立没有什么勾通，极大地保证了安全性。

    净身沐浴之后，这些萨菲罗斯教的信徒从地下室里，“请”出了“加百列.萨菲罗斯”大人的双身天使像，然后立在当地的农舍中，开始膜拜。萨菲罗斯教宗教仪式并不繁琐，白天主要的工作，是教民信徒们聚集在一起进行在农场里进行义务劳动，而后由主人供应其他人午餐和晚餐。

    男人在农场里劳作的时候，小孩子则跟着母亲一起在乡间田野上采集各种可以吃的野果野菜作为中午午餐的配料。

    中午的午餐，只是黑面包、土豆、以及从野地里采集来的野菜熬的汤，味道只能说是勉强能够入口。按“加百列大人”教导的说法，这叫忆苦饭，教育大家不要忘记大萧条时代那段可怕的日子。

    而晚饭却极其丰盛、龙虾、烤肉，火鸡，墨西哥的水果，上好的葡萄酒等精美食品摆满了长桌，其名为“感恩饭”。按萨菲罗斯教教义上的说法，这顿饭是告su

    大家，唯有互相帮zhu

    ，互相提携才能渡过痛苦的海洋到达幸福的彼岸。

    给美国信徒吃忆苦饭和感恩饭，完全是林汉想出来的主意。他是通过这种方式不停地提醒美国信徒，不要忘记无耻地资本家是怎么收割他们的，也不要忘记是谁在最艰难的时候带他们脱离困境的。

    在萨菲罗斯教的教义里，“神诞日”这一天，大家白天集体劳动，晚上共进美餐，午夜十二点前再集中起来进行一次宗教祈灵活动，这就是当天全部的节目。

    对于萨菲罗斯教的信徒来说，这种聚会也是他们进行交流勾通，互通有无，提供各自手中讯息的好机会。

    而一些德国安插在这些信徒中的间谍，则是通过这种饭桌上的交流，窃取所需的各方面的情报。

    今天这个宗教聚会，被请过来的教友，大家饭桌上聊天时，很自然地就谈起了自己的工作。

    在金融证券行业工作的人，谈起了未来几个月里对美国金融股票走向的看法。

    船厂工作的人，谈到了自己厂里的造船业的订单情况和工程进度。

    然后金融行业和造船业的人就一起发表意见，对战争期间美国未来几年里的经济和股票行业一片看好，但他们却不看好战后的美国经济。

    十年前这些人互相认识时，大家商量的是明天怎么弄点钱来互助好度过难关，现在再聚在一起时，却是在讨论怎么继xu

    发财。

    虽然这些萨菲罗斯教的信徒对“不信真神”的美国能否战胜日本邪神，完成“屠神证道”的状举有所疑虑，但他们对未来的两年里美国的经济还是有信心的。

    有一个做金融的教徒在桌面上道：“现在国内的情况虽然不错，但是万一美国输掉了这场战争，会怎么样呢？现在这样透支国力疯狂地造船，我真担心几年后，战争结束，不管是胜是负，美国都会有一次大危机。”

    饭桌上，萨菲罗斯教的教徒们，继xu

    讨论着美国的未来(未完待续……)

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