158章 雷角氤氲兽的隐秘（1） (第1/3页)

    智者一脉，当真是一个奇思妙想，总是能够别辟蹊径的佛门支脉。如同【摩柯护身阵】这样的手段，的确是处处都透着不同寻常的巧思，给人一种灵气逼人的感觉，与佛门通常的神通以及阵法的厚重庄严大相径庭。

    一家宗派或者道统支脉的崛起，是需yào

    足够的认同感的。这种认同感可以来自于很多方面，比如修行上师对于座下弟子的关照，符钱以及丹药福利的丰厚，各种攻伐秘典的神奇，如是种种，可谓是不一而足，但无论是哪一种，也勿论是出自何种情感，道统传承的重中之重，都是来自于道统本身对于修士的吸引力。

    而这种吸引力，在如今的智者一脉中显然是甚为缺乏的。便以向婵来说，他之所以会对智者一脉有这么深厚的归属感，全在于智者广元对他的恩重如山，这都是建立在个人的情感之上的，与智者一脉并无太大干系。从另一个角度来说，这对于广元也算是一种莫大的耻辱。以恩惠才能留住座下弟子的归心，智者一脉衰落到如今这般苟延残喘的地步，也是可以理解的。

    但就在方才，当向婵发觉【摩柯护身阵】的巧妙时，他第一次真zhèng

    的被智者一脉的道统所吸引了。在他的眼前，仿佛有一扇从未碰触过的门户突然洞开了，他看到了一个崭新的世界，关于天马行空与推陈出新。

    随着修行境界的晋升，向婵所能知dào

    修真秘辛也就越多，而这些修真秘辛往往都是前人的经验之谈，这无疑是十分具有指导意义的，能让他在修真之路上尽量的少走弯路，但是在接受经验的同时，他也在不可避免的落入窠臼与俗套，这是一个致命的怪圈，矛盾而又统一的存zài

    。

    作为一个禅修第四层上师境后期的修士，向婵已经能初步的感觉到创造二字的艰难了。而他也在甫一有这种感觉的时候，可以说是十分有幸，也十分意wài

    的体悟到了智者一脉道统传承的真谛，那便是推陈出新。

    有无数的人都在说智者一脉只是唯识宗的法外别传，甚至是包括悟慈都告诫向婵，禅修应当独证自性，不惹尘埃，不沾外物，故而法器只能作为手段，而不能成其为目的，所以以此来说，智者一脉的修真宗旨是与禅修背道而驰的，以前向婵十分疑惑，智者一脉古已有之，【楞伽见性经】更是佛门著名的经典法诀，怎么有可能与禅修要旨不符合呢？

    如今向婵隐隐约约之间，似是有些感悟了。佛门空净，不住外相。但若心中执着于法器乃是外相，这显然是已经落了下乘，连最根本的分别心都还没有驱除，又何谈空净。故而【楞伽见性经】中所载的法器神通虽然是智者一脉最终的修行目的，但同时也仅仅只是一种手段罢了，智者一脉要证的，仍然是自性的圆融无暇。

    “原来如此！”

    向婵呆立在原地，喃喃的感叹着。心中没来由的生

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