025章 旧时佛家迎客松，化作寻常三两株 (第2/3页)

向婵师弟既然拜到了您的门下，弟子自会无微不至，处处悉心照料的。”

    翌日，宗思并没有随着广元去卢家道场继xu

    主持遴选，而是与向婵一道去了山河院报备。如今的智者一脉，在唯识宗中只是法外别传。

    何谓法外别传，便是说智者一脉的道统，并非唯识宗道统，只是寄居在此而已。故而智者一脉的法号虽依唯识宗的辈分，但却并不是真zhèng

    的唯识宗僧人。

    智者一脉的道统，最擅御使外物，因而与天地有情之间的感应尤其殊胜，所以在唯识宗之内，智者负责弟子的引渡，再无其他司职。这也是有佛门道统以来，从古到今的智者一脉所传统的司职，在佛门昌盛的时候，智者号称佛家迎客松，便是说智者一脉负责引渡，责任重大。

    山河院属于唯识宗内门，近于五雷仙山之巅，气象十分阔大庄严。这一处所在，对于整个唯识宗来说，都十分重yào

    ，从某种意义上来讲，甚至可以称得上是整个唯识宗的根基。因为这里是对整个唯识宗内门以及外门弟子施教、管理以及报备的地方。唯识宗能够傲立于南赡部洲十大门派之一，此处正是基石。

    唯识宗对于弟子的进阶，分作外门、内门以及真传。这也是南赡部洲上大多数门派所用的分门别类之法。真传弟子，一般都是宗门之中各脉道统的承继人，故而不会有很多，甚至往往只有寥寥数人。所以一个门派真zhèng

    的中坚力量与活水源头，便是内门弟子。

    唯识宗便号称有一万内门，雄踞整个南赡部洲。

    山河院仍分作内外两院，以区分出内门与外门弟子。向婵拜入智者座下，能得一份道统，自然也就是外门弟子了。

    宗思领着向婵在山河院外院之中忙碌了一番，在一处禅院中领过身份玉牌后，两人相挟而出。

    “师弟，你所领的身份玉牌，乃是智者座下的优婆塞，故而并没有法号，也只算半个佛门中人，对此你没有异议吧？”

    向婵并不知晓他拜入智者座下的桎梏，心中自然没有疑虑，当下只说道：“能得师尊抬爱，哪里还会有其他想法。”

    宗思点点头，又道：“听闻你参加遴选的初衷，只是由于胡家对你的欺凌，要谋求一个存身之道。昨日师尊曾有言，胡守信的跋扈，他也想见识一番，今日我便与你走一遭胡家。”

    师兄弟二人缓步行去，走得甚是随心所欲，仿佛在游山玩水一般，不多时，已到了胡家道场之外。

    二人虽是来问罪，但却并非是寻衅，此时既代表了智者门下，故而也讲了些礼数。宗思将他与向婵的身份玉牌递交给胡家道场之外巡行的胡家弟子查验过之后，方才表明了来意，说是智者门下宗思，前来拜访胡家公子胡守信。

    智者掌管一应外门事宜，素来威严颇重，宗思这个小沙弥时时随在智者身边，早有传言说他便是智者道统的继承人。这些巡行弟子也不敢怠慢，立马便进去通禀了。

    不过片刻，那巡行弟子已然归来，言称胡守信已在客厅等候，并头前带路，领着二

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