第十一章 太极图（四） (第2/3页)

上搭了一个简易架子，用树枝把鱼穿起来翻滚着烤，一会儿的功夫，冒着香气的烤鱼就烤熟了。

    萧渔和竹痴围着篝火一边喝酒吃鱼，一边谈天。红红的火光照亮了二人，一个是留着长发的天若寺的和尚，一个是舞勺之年的十几岁少年，两人对坐喝酒看上去是那么的不协调，可是推杯换盏之间又是那么的率性随意，就像多年未见的老朋友一般。

    萧渔对于穿越后这个世界的了解，除了自己看到接触到的之外，大部分都是从秦嫣那里获得的。可是秦嫣又只是没有离开过乔家寨半步的十几岁豆蔻少女，所知也是极为有限。如今和竹痴喝酒谈天，对于这个世界的情况，了解的更为具体详实一些。例如大天王朝的行政设置；武、佛、道三者的现状；开国皇帝萧唯一的一些有名的事迹等等。使萧渔对这个世界有了一个更为清楚的认识。

    竹痴和尚则在谈论中不时的宣扬佛家的言论，介shào

    修liàn

    佛法的威力，显然仍存劝解萧渔加入佛门之意。

    萧渔怎么会听不出竹痴的意思，只要涉及到劝他入佛的话题就婉转带过，不再深谈。不过倒是从竹痴的言谈中对于佛家修神识的方法了解到一些。

    佛家修liàn

    神识分为九个层次，分别为一眼识，二耳识，三鼻识，四舌识，五身识，六意识，七我识，八藏识，九佛识。前五识修成称为“金刚”，层次同道家的“真人”和武学的“武圣”。修liàn

    成六识称为罗汉；修liàn

    成七识称为菩萨；修liàn

    成八识称为大菩萨，也称为大士，如观音大菩萨又称为观音大士；九识全部修成即为佛。

    萧渔问过竹痴和尚修liàn

    到什么层次，但是被竹痴含糊带过了。

    两人从傍晚又一直说到二更天，说着说着竹痴忽然闭嘴不谈，凝神侧耳，似乎在倾听什么？

    萧渔也凝神侧耳细听，但是除了阵阵风吹和湖水荡漾的声音外，再也没有其他的任何声响。难道说他们佛家修成耳识后，能够听到一般人听不到的声音？

    

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