第四十一章 长安少女的那些事 (第1/3页)

    话说大唐乃至于周边的一大片天下间，自古都被太虚门的信仰占领着，旁的大门派为了表达对太虚门的尊敬数千年来从未有哪个试图进入这片天下传教收徒的，而那些没什么实力的小门派在这样信仰集中的地域也很难生存，但须知道，凡尘的岁月沧桑，悲欢离合，本就是一个酝酿求道之士的地方，就如不知多少万万年前，第一个修士自凡尘里诞生一般，这一片天地在被太虚门巨大身影所覆盖的这几千年来，虽未曾出现过别的门派却自然也会诞生出一些自行参悟的修士来，而他们虽不开宗立派但传承终究是需要延续的，于是理所应当的便产生了一批传承自散修游道的青年修士们，又因了修道一途并非如常人想象那般，找个山水僻静的地方一坐几十年而后某日忽然大.法完成，脑门金光冲出，哈哈一笑白日飞升，事实上，至少在修道的初期，所耗还是十分巨大的，单想萧榆当年光是打坐便点燃了多少在外看来无上珍宝一样的凝神培元香，便可以猜知修道一途确非每日对着西风看着月亮便可大功告成的，餐风饮露那是拥有了一定道行法力后才能干的潇洒事情，否则除了饿死一途再没有旁的可能，特别对于那些散修游道，或许修行一辈子，道行都无法达到餐风饮露的潇洒境地，更别提那渺渺茫茫之中天道给予的那一线蹬仙之机。

    陈林林作为长安府邸宅门里走出来的高贵少女，所结交的朋友自然是拥有者差不多身份的权贵青年们。而所谓权贵青年，所指的大概也就是官宦人家的子女，这是大多数情况，不过在文化鼎盛的大唐，那些个富有才情的年轻文人们纵然身无分文，手无寸权，亦会得到很高的地位待遇，当然，他们的才华被大多数人承认而获得地位后，基本也不再会身无分文，是以除了正常程序下的考场功名外，周游全国大城，让更多的人看到自己的诗词文章并获得承认，这在大唐亦是一种获取名利，甚至于获取仕途的普遍适用渠道，所以大唐之中多游侠，翻开不少如今名声如日中天的诗词大家们早年的作品，不难发现那段年轻时有些类似的游侠经历，大唐文化鼎盛全民向武，由此可见一斑。

    到了大唐首都长安城里，这青年权贵的范围或许又得再扩大一些，除了官家子女，除了青年才子，还得加上名为青年修士的一类人物。

    话说大唐乃至于周边的一大片天下间，自古都被太虚门的信仰占领着，旁的大门派为了表达对太虚门的尊敬数千年来从未有哪个试图进入这片天下传教收徒的，而那些没什么实力的小门派在这样信仰集中的地域也很难生存，但须知道，凡尘的岁月沧桑，悲欢离合，本就是一个酝酿求道之士的地方，就如不知多少万万年前，第一个修士自凡尘里诞生一般，这一片天地在被太虚门巨大身影所覆盖的这几千年来，虽未曾出现过别的门派却自然也会诞生出一些自行参悟的修士来，而他们虽不开宗立派但传承终究是需要延续的，于是理所应当的便产生了一批传承自散修游道的青年修士们，又因了修道一途并非如常人想象那般，找个山水僻静的地方一坐几十年而后某日忽然大.法完成，脑门金光冲出，哈哈一笑白日飞升，事实上，至少在修道的初期，所耗还是十分巨大的，单想萧榆当年光是打坐便点燃了多少在外看来无上珍宝一样的凝神培元香，便可以猜知修道一途确非每日对着西风看着月亮便可大功告成的，餐风饮露那是拥有了一定道行法力后才能干的潇洒事情，否则除了饿死一途再没有旁的可能，特别对于那些散修游道，或许修行一辈子，道行都无法达到餐风饮露的潇洒境地，更别提那渺渺茫茫之中天道给予的那一线蹬

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