39 大道艰辛 (第3/3页)

身体从刚出生之时，渐渐变得强健，达到凡人借外物强自身的极限。接着就是三才之地境，练气、化精、修神、合一。修道者吸纳天地灵气补充自身元气，衍化元精，元神就会强健，然后接着天人合一的方法，继续培育自身神念。等神念清晰了，就到了三才之天境，分神、出窍、驭物、结丹。”

    “修道者虽然神念清晰了，但是心神依然专一，法术需要以神念来驾驭，而人的元神中若是没有神念，躯体就成了空壳，死人。这就需要将神念分出数股，一股守护本心，而分出的其他神念则用来驾驭法术，这就是说的分神境。”

    “分神境的人，神念分为数股，就可以一个人同时做两件事，譬如你可以同时看两本书，左右两眼各看一本，亦或是左手写字，右手画画。分神境可以分出神念驾驭法术，只是神念虚弱，法术的威力也就弱小。这就需要继续修炼，强大神念，直到可以将分出的神念，跳出人体七窍，到体外活动，这就是到了出窍境。神念虽然可以出窍了，但是只能驾驭法术，还不能驾驭实物，等到神念继续凝练，可以驾驭实物的时候，修为就到了驭物境。驭物境，神念凝练有如实质，修为接着提高，就需要凝结元神金丹，来容纳元神神念的强大，这就是结丹境了。”

    “一元生阴阳，凝练出元神金丹，就到了三才境的极限。若是想让修为继续增加，就要领悟阴阳二极，使得丹分阴阳，生出阴阳氤氲之气。这样金丹内的阴阳氤氲之气互相交-合，就会衍生出生机，元气、元精就会越加充盈，元神也会越来越强大。”

    “自古相传，修道者有三大劫难，丹劫、胎劫、道劫。若能度过道劫，便可得道，达永生极乐。上古中，曾有一盘古尊者，成功度过道劫，只是后来便不知所踪，所以后来者虽知道有道劫，却不知得道到底是何种处境。”

    “修道者逆道而修，修道如逆水行舟，不进则退，修道一途多有苦难。第一大劫，丹劫，因为需要丹分阴阳，所以又称为丹分大劫。其中危险之处，便在这丹分二字。”

    “元神凝练，形成元神金丹，为固始之物，如果想继续增强修为，唯有丹分阴阳，形成，阴虚丹和阳实丹。阴虚阳实之间互相转化，阴阳交-合，生出氤氲之气，在元神金丹中衍生生机，元神才会更加强大。只是丹分阴阳之时，存在太多危险。丹分之时，有三种原因会造成丹裂之险。一是，不能彻底明悟阴虚阳实二意；二是，明悟了阴虚阳实二意，却因为一时疏忽，未能详细区分出阴虚丹、阳实丹；三是，在结丹境滞留时间过长，元神金丹顽固老化。若是遇到这三种情况，而依然强行丹分，这便有可能造成丹裂。元神金丹碎裂，便会心神絮乱，元神不在，度劫之人也会身死道消。仙界内仙气脾性温润，可以温养修道者元神金丹，丹裂的危险就会缩小几分。”

    “同样还有一重危险，丹分阴阳之时，要分出体内阴阳二意，阳正意、阴邪意。若是一时元神不稳，被阳正意亦或是阴邪意侵占、扰乱元神，便会道心大乱，心魔纷起，人就会疯疯傻傻起来。也就无法丹分阴阳，不过这种情况下，修道者不会立即就死，而是在一段时间后，才会身死道消，且死之时因为体内阳正意与阴邪意不均衡，死状极惨。尊者已经凝结道胎，不会被外相所乱，以道胎元神为渡劫者守护元神，使得渡劫者元神稳固，道心就稳固，危险就相应缩小了。”

    接着杨婉妗呵呵一笑，接续说道：“像你说的那样，人人都有仙玉布阵，尊者守护元神，根本是不可能的事情。三才境修道者需要修炼，尊者同样需要修炼，若是每个人都要由尊者来帮助度劫的话，那尊者们哪里还有时间修炼。”

    秦峰听杨婉妗这么说，才醒悟到自己的不对，灿灿道：“是我考虑不周了。”

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