18 挣扎 (第2/3页)

有能够跟归元境第六重辟界境强者相抗衡的实力。

    三才，阴阳，归元三大境界中的每一重境界都有初期，中期，后期，巅峰一说，同样灵器和道器也有下品，中品，上品，极品之分。同等境界的器灵虽然有跟同等境界的强者抗衡的实力，但是在无人指挥之下，往往不如人类修道者。所以，每个灵器，道器都会寻找自己的宿主，主人不死，永不背叛。

    在修道界有这样一句话，千宝易得，一灵难求。意思是说，得到一千件宝器容易，想有一件灵器，难。世俗之人所用器具，为凡器，不可加持法力。可加持法力的，为法器，比法器的材质更好，对法力的流转更好的，是宝器。宝器若是有灵，可成为灵器，灵器有灵，可学人修道，成为道器。

    搜集天材地宝可以制作成宝器，在宝器上加持聚灵阵，育灵阵，养灵阵，可以聚集天地灵气，培育灵根，根据宝器资质，阵法，培养环境的不同，分别要经历几百年或者几千年之后，才有可能可以培养一个器灵的灵胎。这个过程，叫做养灵。初始之灵胎非常的不稳定，如胎中婴儿，需要培养者以天地灵气细心喂养，方可培育出灵性，不然便如凡间痴傻之人一样，有灵体，无灵性，终生不可晋升品阶。

    若是灵胎不稳，便与宝器相合，此种器具称为伪灵器。产生伪灵器最是让培养者懊恼，在品质上高过宝器，但是跟真正的哪怕是一品灵器中的下品都远远不如。所以，有能力者会将伪灵器中的器灵打散，重新培育灵胎，不过要比原来容易许多。如此反反复复，培养出一件灵器，运气极好者，兴许几百年，运气若是差便要几千年甚至上万年。

    所以在各大道派，皆有自己的养灵之处，而且因为上界比下界灵气浓郁的原因，所以只要能够在上界中站稳脚跟的势力，都会有一个自己的养灵之处。在养灵道童的细心照料之下，大约平均每隔三千年能出一件灵器。

    修道者资质有上下，灵器资质亦有上下，修道者之中有三大奇才，灵器之中亦然有三大异种器灵。其中以玄境器灵最为难得，不可强求，只可看机缘。星相器灵最易培养，只需将培养阵法日夜都处于所对应的星辰，时刻被该星辰照耀之中便可，约三万年，可以培养出一个星相器灵。

    天地元气经过日积月累吸收日月精华，可以凝结出元气之灵。元气之灵最受修道者喜爱。元气之灵形成之初浑浑噩噩，如三岁幼童，此时若是能够将其捕捉，植入宝器之中，经过几十年或者十数年的培养，便可使之成为植入宝器的器灵。且此种器灵，因其本性的原因，当使用与其属性相同的法术时，威力还会有一定的加成。此三种器灵皆要比普通器灵成长速度快。

    另外魔道有一法，练活人之灵为器灵，将人杀死，然后禁其魂魄不可入轮回，囚禁于宝器之中，以人灵为器灵，此种方法最为邪恶。不过此种灵器的品阶，与被炼化之人的修为一样，且永不可进阶。

    巫道有一秘法，以生物头骨祭练，以自身分神为器灵，为本命巫器，人死巫器毁。

    空灵玄佩就属于三大异种器灵中的玄境器灵，而且品质之高已经成为传说，此物已有三万余年的历史。只有在各上界之中，年岁超过万年的强者，才听说过它的威名。而杨婉妗也只是在仙界中曾经看到过对它的简介而已，此物威名由来已久。

    闻道境在各上界，可为一方巨头，辟界境，可为元君。辟界境强者，可以开辟自身世界，纳一方生灵。元，开始的意思。辟界境强者开辟一方世界，为一界元君。根据修为不同，所开辟世界大小也不同。譬如各道所在上界，界内元气弥漫，灵力充盈，乃是各道修为达到成道境界的始祖们为其道所特意开辟的一界。

    但是不知为何，各个成道境强者，在开辟一界之后，纷纷到无边无垠的下界星空遨游探索去了。所以，在各道上界，没有任何一个成道境强者，有的只是各个修为到了辟界境的元君。各元君如今修

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