第三百六十章 文化相通风俗异 (第1/3页)

    

    更新时间：2013-08-08

    太史慈也是通过看护战船这件事情，试探倭国民众对陌生人的态度，由态度再深入到倭国民众的心理……结果倭国民众并没有“来的都是客”的热情，他们对陌生人保持一份警惕。

    太史慈和百里川把战船藏在半山腰一处的山洞里后，二人便沿着崎岖的羊肠小道奔向倭国的帝都东京。由于倭国火山、地震频发，所以倭国也就没有成规模的城池，三大家族势力居住也不过是木头构造的房子。没有成规模的城池，也就没有四通八达的宽阔的道路。

    倭国从上到下很务实：如果耗费人力、物力、财力修建城池和道路等基础设施，万一哪天地震、火山爆发，一切都会化为乌有。

    太史慈和百里川才到倭国三天，就经历了三次强烈的地震和一次火山喷发。百里川活了大半辈子，也没有见到火山喷发啊，他亲眼目睹火山喷发时的壮观奇景，直对太史慈拙舌说道：“太史，这火山喷发……真的……真的是太壮观了啊！不是地震，就是火山爆发，这……这倭国民众天天活在死亡线上啊……”。

    “呵呵，所以说，这倭国民众天天绷着脸，好像老天爷都欠他们钱一般……”太史慈打趣的对百里川说道。启程前往倭国的那一刻，太史慈就提醒百里川：此行充满凶险，你可以选择放弃！百里川当时就发飙了：太史慈，你什么意思？！你可以瞧不起本人的武技，但是你不能侮辱本人的人格！就算本人的老骨头撂在倭国，就算倭国是刀山火海，本人都要闯一闯……

    当时，面对百里川的友情，太史慈很感动。

    突然太史慈捏气传音对百里川说道：“百里长老，我们被黑龙会的忍者跟踪了……”。太史慈是根据怀里的金主的动作，推断出自己和百里川被跟踪了；百里川在太史慈的提醒下，释放邪灵教独有的探查术——循魂定位术，之后，他就发现有四名隐身的武士尾随他们的身后。

    “太史，要不老夫出手解决他们？！”百里川想太史慈传音问道。

    “呵呵，百里长老，算了……”太史慈传音对百里川回应道，“毕竟是黑龙会的一亩三分地，即便我们杀了跟踪者，还会有跟踪者继续监视我们的……我们千万不能打草惊蛇……”。

    百里川长老默默点点头。随后，他又向太史慈说道：“太史，这倭国的生存环境这么恶劣，按道理说：他们武技和战斗方式不该那么发达和先进的啊……”。

    太史慈听到百里川提到武技和战斗方式的问题，他便向百里川解释说道：“百里长老，倭国各宗族的武技和战斗方式，都是源自天朝的：伊贺派的忍术是源自天朝的墨门；流川家族的剑术乃是脱胎于天朝的公孙剑派……黑龙会长老的各种法术也都是天朝墨门、巫门的翻版……这都是当年汉武帝‘罢黜百家，独尊儒术’

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