第二十三章 一把豆道 (第2/3页)

人士，向来是敬谢不敏的。

    他们心知神仙不过是高贵强dà

    的陌生人，个个有自己的事情要忙，谁有闲心管凡间这些臭鱼烂虾不孕不育，掉钳子烂壳，杀人放火，独自撸管，没吃没喝，被蒸被剁的破事啊！仅仅当他们有十万分的必要，才会借助凡间的种种宗教机构，做一些不方便出面的工作，最后以微薄的神迹作为报酬。…,

    修士们在人间厮混得太久，又接受这些宗教机构供奉，于其中千百年间发生的烂事了如指掌。大量宗教人士犯淫戒乃是万古不易的常态，霸占土地，商业欺诈，蓄积私人武装，欺行霸市，窝藏匪类，挤兑基层世俗政权，奴役信徒，更是家常便饭。当时看起来，他们搞钱极易，心中还颇不屑。如今换自己来发展信徒，怎么就这么难呢？

    王恕之有一段跟着某教主，在某市的近郊发展信徒，至今被一个奇异诡秘的场景所震撼：每天晚上五六点钟的时候，一天劳动归来，方圆二三十里的农妇们也顾不上做饭，怀里揣几个馒头，就直往教主/坛主家来。到了略微寒暄一阵，就开始念经，祈祷，讲道，跳大神。她们念的东西或许狗屁不通，却人人虔诚，个个全神贯注，生怕一个不小心，什么横灾降临到家人头上。有的人明显癔症了：无端哭笑，自称神使，癫狂奔走，却有很多信徒艳羡无比。她们自己和家人度日极节俭，却舍得把每一个钱，甚至自己的肉身交出来，献给莫名其妙，诞生或许不到三个月的莫名神灵。到了十来点钟，她们三三两两地结伴散去，山路间就布满了如巨蟒一样，漫长绵延的手电光斑。

    每天晚上散会后，王恕之都要和那个小学肄业的教主，卷起袖子，叼着烟卷，蹲在炕上，把一张张饱经沧桑的钞票分类整理：一块，十块，二十……绝少一百的整钱。但算一算，每天都有五千块以上的纯利润。有时收入很多，就发奖金：一人一把五十的票子，塞进口袋里。

    但是这些小教派，忽聚忽散，风声一紧，或者利润不佳，教主可能第二天就关门跑路。负责点的还会贴个条子：“xx神已经转世为yy神，敬请善男信前往zz村观礼”

    王恕之眼看这些小教派不成气候，没有稳定收入，兼之纯粹的骗子生涯，于修行无半点好处，于是决意找个信徒众多，收入稳定的地下教派来混，刷一点吸引教徒的经验，最后自己单干。

    他精挑细选，最后敲定了一个新兴的城市半宗教：“一把豆道”。

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    陈述玄目瞪口呆地听了半天，忍不住问道：“什么叫半宗教？为什么叫一把豆道？跟五斗米道有什么关系吗？”

    王恕之叹道：“说它是宗教，因为它奉教主为唯一全知的引路人；说它不是宗教，因为这一派信仰极其简单：人类的种种弊端罪恶，全

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