第二章 敬老院的人瑞 (第1/3页)

    冬日的太阳如融化的酥油，发出淡淡的芳香，软软地把a市敬老院浸成奶黄的色泽。老李头右手里揉着三个核桃，眯着眼睛缓缓在阳光里散步，有一搭没一搭地跟身边的老伴当聊天。路过大院门口的时候，忽然瞥见一个熟悉的陌生人在屋里正襟危坐，好像在等人。老李头诧异地问门卫：

    “老张怎么在会客室，他还有亲人在么？”

    “说是有个家乡的晚辈来看他。”

    “哦，真少见啊。”

    老张的名字叫张浮休，是本院，甚至全市敬老院系统里有名的人瑞。他老到什么程度呢？据说五十年前本院刚刚设立，开始收容孤寡无依的老人，他当时就已经是苍髯皓首，年近古稀的样子，只带着一笔祖产和一个结实的大木箱，在第一批入住。

    但这只是个传说罢了。这五十年来院里人事变动频繁，资料已经不齐全，在这儿养老的人们也陆续撒手人寰，再无人能说清张浮休是什么时候住进来的了。五十年显然不可信，但想必三十年还是有的。即使这么算来，他也至少快一百岁了。

    从来没有人想过，他的名字就暗示了这个“人瑞”年龄的秘密：“浮休道人”，是文天祥的号。

    张浮休生于1277（南宋端宗景炎二年）春，江西会昌县郊的乱军之中，耕读之家。其时江西陷于元寇之手已久，哀鸿遍野，生灵涂炭。然而张浮休生不逢时，他母亲临盆时全家已然抛屋舍业，暂时躲避在乡下外公家里，眼见是养不活这个孩子了。然而年初文天祥竟然挥兵江西，暂时夺取了会昌、雩都、兴国三县，使他家有机会起出暗藏的细软，得以维持。当时他的父亲看着焚毁的自家宅院，一众横死而无人收尸的邻居，失声痛哭，发誓要自己的孩子永远铭记文丞相的恩德，而像仙人一样活得长久，超然世外，于是借用文丞相的号，给他取名“浮休”。

    1277年夏季元军的反攻时，张浮休的父亲枕戈待旦，想要用生命保护会昌和家人周全。却在尸瘟横行的某个清晨，尚未发射一箭，就斜倚着那柄不甚使得动的长枪，坐在大门口，脸色青灰地阖然而逝，宛如陷入一场永世轮回的噩梦，不再醒来。

    原来世间不管伟大或者卑微的愿望，都很难实现的。

    张浮休并不记得自己的父亲长得怎样。二十三年后他筑基成功时，就再也不介入凡人的任何争斗了。

    这几百年中，张浮休道行精进，不但结丹，成婴，直入虚境，还熬过了两次天劫，眼看就要踏破虚空，成为与天地同寿的真仙，然而——仙界的争斗全面爆fā

    了。

    修士之所以可以完全无视人间的事务，是因为成仙前，由于能力差距，凡人完全无法威胁到他们，更不用说与他们争夺各种资源；而成仙后，修士的存zài

    的形态，消耗的资源已经完全与凡人的物质世界没有交集，就更无须考lu

    这些蝼蚁了。但是仙人之间，却存zài

    直接而无法回避的资源争夺。

    这宇宙中有一些事情，是连仙人，甚至神都无可奈何的。其中有两条先天的铁律，倘若用现代科技的名词来讲，分别叫做“能

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