第80章、一百零八困魔阵，三十六时斩恶敌 (第1/3页)

    引言：无有规矩不成方圆。问题是谁的规矩？成就谁的栅栏？…………………………………………………………………………………………………

    六大非人间生物的降临，满天花雨的攻击对其如同瘙痒一般，所有的攻击全部这六大召唤生物接下，根本透不到里层。

    而丹增嘉措阵营中的三十七人里除了处于瘫痪状态的七人，其他三十人却可以见逢扎针的对外围进行攻击。

    于是乎优势的天平倾斜了，以诺布为首的一百零八人在六大生物被召唤出来的时候立kè

    陷于险境。

    逃跑当然可以，但这样的决定一做出，龙国的天下必要变天，一百零八位高僧修行至此早已将自身生死置之度外，退一步或可保命，但余生里再难在修为上寸进，这将成为各人心中难以挥去的心障。

    了了不在，诺布的修为及眼光当属第一，虽然他对召唤术不太了解，但他相信这些生物的降临绝非本体，否则现场所有人没有一个可活命，这些生物都是嗜杀之辈，若是本体又怎会听到召唤者的命令。

    请神容易送神难，这句民间俗语不仅适用于普通神仙，也同样适用于妖魔鬼怪。诺布高呵一声‘结阵’，一百零八名高僧立kè

    各就各位，打出繁琐手印，口心诵出深奥密咒，一个呼吸后，一个直径百余米的金光穹庐大阵结成。

    金光大阵好像一个半透的光罩，光罩上面梵文密布，一道道金光暗纹将众金色梵文连在一起，暗纹与暗纹之间相互又有着某种奥义的联系，此大阵名为金刚伏魔大阵，取天罡地煞之数，与太空星辰遥遥相关联。

    金刚伏魔大阵布下不多久，天上星辰投下一道道白茫茫星力，共一百零八条星力丝线，刚刚布下金钢伏魔大阵时，引起六只怪物暴怒，拼命用肢体或法术攻击大阵，直把大阵攻击的波荡不已、摇摇欲坠，几位修为稍弱的高僧立kè

    口喷鲜血，若星力再来得晚些，大阵即将完全破碎不存。

    一百零八道星力的支援，立即将大阵稳固下来，金色穹庐似的光罩上的梵文与暗纹放出淡淡的金色光芒，任由那些六大怪物攻击却稳如山岳不动分毫。

    金刚伏魔大阵虽然固若金汤，但却只是防御型大阵，没有丝毫攻击功能，而修为如众高僧也早平消心中杀心，虽然了了大师与其他十三位高僧消失的刹那，众高僧都起了杀意，然而修为如他们，却很快将心魔消除，他们此次重在护佑天下苍生，而非一味杀戮。

    金刚伏魔大阵以一百零八位高僧法力做支撑，还要配以金刚伏魔咒诵持，再加上星辰之力加持，自是困魔伏怪不二之选，众高僧决定救援布达拉宫之时就已商量好对策，一旦出现强dà

    对手时，但凭个人能力无法降伏，则用大阵围困。

    金刚伏魔大阵虽然没有攻击力，但却有另一个妙用，就是消弱、净化阵中之物的魔性，若众高僧修为足够甚至可将围困魔物渡化为佛。

    据传说，释迦牟尼曾用此阵将恶魔波旬渡化，当然这只是传说，却无据可考，渡化成佛只是暂时的，否则也不会有【法灭尽经】中说波旬将再次带领众门徒将佛宗破灭。

    召唤师召唤异界生物降临，本身也要付出很大代价，最起码的法力就被抽空，这也是召唤师从一开始就未参加攻击的原因，他们必须要保持体力与法力来召唤，否则一个不好，召唤不出异界生物将会受到反噬，反噬的最轻伤害是元神受损，轻者要恢复一至两年才能痊愈，重者可能一生都不会恢复完全，更有甚者可能为此赔上性命。这些异界生物在普通人眼中就是恶魔，恶魔就有恶魔的特点，欲取之必先予之。

    

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