第三十一章 创造功法 (第1/3页)

    禹浩权衡了舍利子大道各种利弊，发xiàn

    修liàn

    舍利子是比修liàn

    金丹大道好，但自己却不适合修liàn

    ，修liàn

    舍利子大道不但要劳心费神，而且还要遵守清规戒律，自己修liàn

    本来就是为了以后能够随心所欲肆意妄为，要是自己修liàn

    舍利子大道，那么就得守规守纪为门人做出榜样，这样才能更好的约束门人发展教派，禹浩身为后世之人怎么能守的住那些清规教条，再说要是修liàn

    舍利子大道那不是拾人牙慧，门派还不得和佛门互相冲突，那自己以后哪来的清净。

    禹浩经过种种思量果duàn

    的放qi

    了修liàn

    舍利子大道的想法。

    禹浩又开始回想其它的修liàn

    功法，洪荒中妖族也是一个很大的种族，其中以女娲、伏羲、帝俊和太一四人顶尖人物为代表。

    妖族主要是修liàn

    妖丹为主，他们把吞食天地灵气全部储存zài

    内丹之中，随着内丹不断的变大和质量不断的提高，修为也越发高深。

    妖族在修liàn

    内丹上也取得相当不凡的成就，洪荒之时出现了很多修为高超之辈，妖族之中帝俊和太一两位大妖可谓是野心勃勃之辈，他们在洪荒中建立了妖族天庭，又有招妖幡能够号令天下群妖，那个时候三清他们还没有成为圣人，妖族天庭成为洪荒中的顶尖势力，这些圣人候选了都不敢于妖族天庭争锋，只能暂避其锋芒，妖族天庭一时在洪荒中风头无两，三清他们也只是在成圣之后才有了底气和妖族天庭对话，不然之前只能是狐假虎威，扯着鸿钧的虎皮才敢和妖族叫板。

    禹浩也考lu

    一下是否修liàn

    妖族的功法，毕竟说起来混沌魔神也是属于妖族，修liàn

    妖族功法无可厚非也最为适合，禹浩在心中还猜测混沌中的大部分魔神也应该是修liàn

    妖族功法，这也是魔神出于一种妖族的本能，在他们肉身达到饱和之时，就要把吸收来的法力向丹田聚集，不断的向丹田内压缩法力，这样丹田之中就不由自主的生成一颗能够聚集法力的内丹，妖族就是因为出于本性所以生来就会修liàn

    功法。

    虽说内丹功法适合禹浩修liàn

    ，但禹浩并不看好这一功法，洪荒之

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